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传递“正能量”，打造最美经济课堂 　　摘 要：近年来，食品安全、环境污染等问题频发，人们在反思问题症结的同时，也在不自觉地形成了舆论的“恶”倾向，经济活动参与者被贴上了“道德败坏”的标签，其社会认可度在降低、自我成就感在淡化。因此，在追求“真”“善”“美”的经济课堂中，要始终坚持“正能量”的传递，让学生直观感受经济之利好，设身处地地反思经济之觞，悉心引导并呵护学生对经济活动及其参与者的丝丝感恩和敬畏，逐步树立为社会主义现代化建设做出贡献的志向。 　　关键词：经济生活；正能量；德育 　　“假羊肉”“速成鸡”“毒生姜”一再刺激着国人本已脆弱的饮食神经，PM2.5、雾霾、水污染、土壤污染等不断考验着世人的身体机能。每每谈及食品安全、环境污染等问题的症结时，我们都会自觉不自觉地归结为政府主管部门的不作为或无作为，归结为无良商贩、黑心企业的唯利是图，无不咬牙切齿。似乎一时间，所有经济活动的参与者都被贴上了“道德败坏”的标签，经济活动参与者的社会认可度在降低、自我成就感在淡化；反映在未来经济活动参与者的青少年身上，则表现为轻工贬商倾向明显，对将来直接从事经济活动的兴趣不浓、至少不以此为荣。据不完全统计，青少年直接从事经济活动的职业比例较低。如此的社会舆论氛围是对经济活动的一种误解和伤害，不利于我国社会主义市场经济的长远发展，亟需正名。因此，在《经济生活》教学中，在完成具体的经济学科知识讲授任务以外，还必须承担起德育的新任务和新要求：面对市场经济、全球化、网络文化、价值多元、生态建设、利益关系和分配方式等新的经济生态环境及变化，引导学生在分析经济现象、参与经济活动中感受“正能量”，逐步树立为社会主义现代化建设做出贡献的志向。 　　一、频发经济问题中反思“经济理性”，发挥德育的经济功能 　　改革开放以来，我国经济取得了飞速的发展，人们在感受经济理性带来的巨大福祉的同时，也承受着食品安全、环境污染等负面事件的煎熬。究其根源，很长一段时间，经济理性都被狭隘地理解为GDP理性，即一切都是为了GDP的增长，现存的所有问题都会随着GDP的增长而得到解决，甚至还宣称，道德虚无主义是经济发展的必然结果，也是经济发展的需要。于是乎，“不管白猫黑猫，能捉老鼠就是好猫”就被理解为不择手段捞钱。不择手段捞钱必然不讲法律道德，必然导致坑蒙拐骗横行、假冒伪劣充斥，投机垄断。在这里，法制与道德准则成了可有可无的东西，只有要不要遵守的不同，而不是自觉遵守与不自觉遵守的区别。 　　我们必须看到，市场经济用其“看不见的手”及时有效地调配着资源，极大地提高了资源的利用效率，然而，事物是具有两面性的。面对市场调节的弊端，我们认识到：市场经济不是天然的道德经济，当然也不是天然的不道德经济。面对经济理性认知和行为上的偏差，我们必须发挥德育的经济功能来加以弥补，即教育者培养受教育者思想品德，受教育者自我提高道德素质的活动在经济领域中服务于经济建设、促进经济发展所发挥的积极作用。它主要表现为“发展人的精神力和帮助人掌握处理生产过程和经济活动过程中关系的行为规范，从而促进经济的发展”。 　　如，在《公司的经营与发展》的教学中，笔者在出示“假羊肉”“速成鸡”等材料后，并没有简单地去问：“诚实守信对企业生存和发展有什么重要意义？”而是提出了如下几个问题组织学生讨论：“食品安全事件屡禁不止，其原因主要有哪些？”“在假羊肉、速成鸡的制作、营销、使用过程中哪些人扮演了不光彩的角色？”“在使用假羊肉、速成鸡已成为行业公开秘密的情况下，厂商诚信经营可能会损害自身利益，如果是你，你会如何选择？”通过对上述经济问题的反思，学生不仅认识到食品安全问题的市场经济根源，还从市场经济的自发性、食品检测技术、食品安全监督制度、技术人员的良心、政府工作人员的责任心以及企业诚信意识的淡薄等方面对问题症结加以分析。通过设身处地地反思，将自己置于其中，强化了政府官员、企业家、社会公民必须在任何时候、任何岗位，坚守道德底线的道德观念。“诚信”“责任”已不仅仅是用来谴责唯利是图企业和见利忘义个人的道德工具，更内化为学生理性的道德信念，为学生未来从事经济活动奠定良好的道德基础。 　　二、鲜活经济活动中揭示经济规律，打造“真”“善”课堂 　　经济理性的突出特征就在于其强调经济行为的个人性、自利性，追求的是个人利益的最大化。在通常情况下，“经济人”自利的理性行为意味着对“伦理相关”的动机观的断然拒绝。然而，现实情况却是人们的经济行为并不完全按照“个人利益最大化”的方式行事，相反，带有浓厚的非理性色彩，这就使现实的经济活动远比经济理论模型来得复杂、鲜活。因此，在实际教学过程中，笔者常常借助经济热点话题创设情境，引导学生展开探究，明辨是非，全面真实地展现经济活动和事件本身，不做偏光镜，打造“真”“善”课堂。下面就介绍几个