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体 味 文 化 教学设计 一、教学背景分析 1、教材分析 地位： 全书的起始，起着开篇立论和探究导引的作用 后面各单元都是在此基础上展开并进行深入探究的。因此学好本课，才能明确学习本书的意义和方向，从而为本书的学习奠定良好的基础。 结构 内容分析 文化的大、中、小三个层面 教材中使用的文化----中文化 精神文化，与精神文明同义。相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 一、教学背景分析 2、学生情况分析 从已有的知识结构看： 从已有的知识储备和生活经验看： 需要引导的方面： 一、教学背景分析 3、教学方法 启发讲授式 合作探究式 一、教学背景分析 4、教学手段及技术准备：多媒体计算机。 5、教学资源 奥运福娃的动画片（北京） 温总理的讲话 我的祖国的视频 相关的图片 二、教学目标 《课程标准》的要求： 二、教学目标 三、教学重难点 文化的内涵 文化的力量 四、教学过程 [导入新课] 提出问题：文化，是我们经常使用的一个词汇，在我们的日常用语中同学们经常开玩笑地说：你这人咋这没文化呢？那什么是文化？什么叫有文化？不同的人有不同的认识，有人认为，文化是知识，有知识就有文化；有人却认为，光有知识不叫有文化，有的人就是有知识无文化；有人认为，文化是音乐、戏剧等艺术。你认为什么是文化？你能举个具体的事例来说明吗？再说一个你参加过的文化活动。 四、教学过程 [新课学习] 一、文化“万花筒”（板书） 教师：我们教材给出的图片中有音乐、舞蹈、杂技，下面我们再看个动画片： 播放奥运福娃的动画片。 设问：这5个小朋友是同学们非常熟悉的，他们是谁？他们是08年北京奥运会的吉祥物，这里边有文化吗？ 四、教学过程 头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。 四、教学过程 晶晶的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。代表奥林匹克五环中黑色的一环。 四、教学过程 欢欢是的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。代表奥林匹克五环中红色的一环。 四、教学过程 迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。代表奥林匹克五环中黄色的一环。 四、教学过程 妮妮其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。 她代表奥林匹克五环中绿色的一环。 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 中国特色社会主义文化： 以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 四、教学过程 横平竖直的方块汉字承载着中华民族悠久的历史文化积淀，宫商角徵羽的千古佳音述说着炎黄子孙的剑胆琴心。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”——?一首李太白《静夜思》不知引来多少华夏游子回望乡关，报效祖国。一阕《广陵散》琴曲，一腔《正气歌》豪情，一段《梁祝》倾诉，一片《离骚》忧思——诗辞歌赋，丝竹管弦，所有这些意味深长的文化符码，传递着一个东方民族的侠骨柔情和勇敢担当。正是这铁骨铮铮的方块汉字，筑起了雄奇天下的精神长城；正是这“巍巍乎高山，荡荡兮流水”的鼓声琴音，在无数江河子嗣的内心引起了巨大的回响和波澜。 Company Logo LOGO 教学背景分析 教学目标 教学重难点 教学过程 第一目： 文化“万花筒”---情景导入---感受文化现象 第二目： 文化是什么------情景分析----剖析文化内涵 第三目： 文化的力量----深入探究----感悟文化的作用 体味文化 什 么 是 文 化 从知识的 角度看 文 化 的 作 用 文化与文明同义。文化与自然相对应，泛指人类社会的一切产物；文明与野蛮相对应，用以表达人类社会的进步状态。 精神文化，与精神文明同义。相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 文化物品的生产和享用。包括文化产业、文化事业，以及文化事务的管理机构等。 精 神 力 量 精 神 生 活 精神 文明 建设 文化生活 文化的力量 文化建设 1.1观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，知道文化是人类社会特有的现象。 资料演示：都市文化生活、乡镇文化生活、边远地区文化生活等，展现了文化在精神生活中的印记。¨ 日常生活的环境，如校园、社区、网络等,体现着生活环境的文化价值。¨ 文化生活具有不同于经济生活、政治生活的特殊性。 知识目标：通过教学活