党的十八大精神进高思政课四个一百优秀教案参选.docVIP

党的十八大精神进高校思政课“四个一百”优秀教案参选 《马克思主义基本原理概论》 第一章教案 集美大学 兰启发 集美大学《马克思主义基本原理概论》课教案 集美大学思政教研部兰启发 教学简况 章 第一章 世界的物质性及其发展规律 授课对象 2011级本科学生 授课专业 文科专业 任课教师 兰启发 职 称 副教授 学时安排 讲授学时 （10学时） 教学内容 学时分配 第一节物质世界和实践 （4学时） 第二节事物普遍联系与发展 第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 （6学时） 教学目的 和要求 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 重点 难点 【教学重点】（1）世界的物质统一性；（2）联系和发展是唯物辩证法的总特征；（3）对立统一规律是事物发展的根本规律。（3）矛盾分析法。（4）结合十八大报告从唯物辩证法的高度对科学发展观作出深入的阐释。 【教学难点】（1）世界的物质性；（2）马克思主义实践观；（3）唯物辩证法的总特征及核心内容。 教学方法 利用多媒体结合案例进行教学。 教学过程 第一次课（2课时） 章 第一章 世界的物质性及其发展规律 节 第一节 物质世界和实践 教学环节 课堂教学过程 内容回顾 提问 科学和哲学的区别 举例 简要介绍古希腊哲学家及其主要观点 案例 提问 注意：教学中对唯心主义和不可知论要进行科学的评价 提问 结合具体事例对反应特性、刺激感应性、动物的感觉和心理作出简要的解释 提问 提问 图形 提问 案例 注意 时空观的结论 结合十八精神 三个不变 【内容回顾】 通过对绪论的学习，我们明白了什么是马克思主义及马克思主义基本原理、为什么学习马克思主义以及怎样学习马克思主义。从本章到第三章我们进入《原理》课哲学部分内容的学习。 第一节 物质世界和实践 【内容讲授】 一、物质世界的客观实在 （一）世界观与哲学基本问题 问题：先有自然还是先有人类社会？ 　　人类是在谋求物质生活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中，形成了世界观和方法论。 1、世界观与哲学 什么是世界观？什么人有世界观？ 普通人有没有世界观？是不是任何人都有世界观？ 例：没上过学的人有没有世界观？ 世界观是人们对整个世界的根本观点和根本看法。 世界观，观者，看也。看什么，观什么呢?看的是“整个世界”，而不是“局部世界”。用中国哲学的话说，看的是宇宙“大全”。如果你看世界的时候，看的是“局部世界”，那就不叫世界观了，不叫哲学了，而叫科学。这就在看的范围上把哲学和科学区别开来了。“ 整个世界”是世界观概念中的第一个要点。 第二个问题是，看“整个世界”的哪一个层次，我们说看的是“整个世界”最深层次的本质，而不是“整个世界”的表层现象。所谓“根本看法”，就是对“整个世界”最深层次本质的看法，用中国传统哲学的话说，就是对宇宙“太极”的看法。譬如，哲学家看到一匹马，他一直要将其本质抽象到不能再抽象、不能再概括的高度，才算达到了“根本看法”、“ 根本观点”，这样的看法、观点才能叫“世界观”，才算是哲学。 例：四书的《大学》，这是古代读书人被要求的世界观 大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先後则近道矣。古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人台是皆以修身为本。 从集美大学的校训和楼名可见陈嘉庚先生的世界观：诚以待人，毅以处事。诚以为国,实事求是,大公无私,毅以处世,百折不挠,努力奋斗。 哲学和世界观之间的区别和联系 首先，哲学和世界观之间是有密切联系的。二者有着共同的研究对象，即都是研究的整个世界的普遍本质和最一般的规律。 其次，二者之间又有着严格的区别。哲学不同于人们自发形成的世界观，朴素自发的世界观人皆有之。世界观经过哲学家的加工和整理，上升为系统的理论，形成为哲学学说。由此决定了哲学的抽象性和逻辑性。学习哲学就可以锻炼和提高人的抽象思维能力、逻辑论证能力。 哲学也可称之为：是关于世界观的学问；是理论化了的世界观。 哲学一词源于古希腊语，由Philos （爱）和Sophia（智慧）词组成，意为爱智慧。中国古代的哲字，就是智慧的意思，因此，经日本的学者西周的翻译，古希腊的爱智慧的学问就叫哲学。在亚里士多德的知识分类中，哲学又被称为形而上学。