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教学难点如何让学生自主“悟读”_教育理论论文 教学难点如何让学生自主“悟读”_教育理论论文 【课例呈现】 《西地平线上》执教片段（一） 师：刚才同学们各自谈了对三次落日的不同感受，这是对作品的第一次阅读体验。阅读往往常读常新，下面我们一起再来研读研读。 师：阅读体验在什么情况下会改变？年岁的逐增、经历的丰富、知识储备的增加等，前二者我们现在无能为力，知识储备的增加由我来提供，我们一起来欣赏第二次落日。 师：第二次落日带给作者“巨大影响”和“深刻记忆”。刚才有同学对第二次落日感受到“死亡”，不知大家对罗布泊有何了解？ 生1：罗布泊位于新疆境内，原来是湖，后来干涸，成为沙漠，被称为“死亡之海”。 师：很好，其他同学还有补充吗？ 师：我最早接触罗布泊是在大学期间，那时突然流行探险文学，一些探险家的名字进入我们的视野，其中的一位叫余纯顺。他是上海人，一生行程四万多公里，足迹遍布23个省、自治区，最后魂丧罗布泊。罗布泊在塔克拉玛干的中心，自然环境极其恶劣，年降水量不足10毫米，年蒸发量3000毫米以上，在6月到8月最热的季节，平均气温维持在45～50摄氏度以上，最高达65～70摄氏度。瑞典的斯文·赫定仅仅依靠一个向导及其所提供的骆驼，就抵达楼兰，并成功生还。此后，无人敢在夏季穿越。为了打破穿越罗布泊的神话，为了证明中国人自己也能徒步穿越罗布泊，余纯顺从上海来到新疆，在没有人敢谈及的6月徒步穿越罗布泊。临行时他曾在库尔勒发布宣言：“迄今为止，到过和将要到过的上海人，一个是彭加木，一个是我。如今彭加木已经魂归大漠了，而我，只有我余纯顺，一定能征服罗布泊。”1996年6月11日，他跟电视台摄影组失去联系，6月18日，在军区出动飞机的支援下，摄影组找到了他的遗体。这样一个地方，许多探险家、科学家都魂丧大漠。告诉了你这些知识储备之后，当你走近这块大地，你有何感受？当你的眼前出现一幅幅沙漠的景象，当你的脑海中出现这些人物的影子，当你的耳边响起《泰坦尼克号》的萨克斯音乐，你有什么感受？ （生沉默。） 师：死亡的恐怖？凄凉？死的庄严？…… 师：是的。悲伤的，凄凉的感觉。正如课文所写，“我们感到自己如同走入地狱，走入鬼域”，走入“梦幻般的死亡感觉”。 师：可是这么多的走进罗布泊的人和走进了罗布泊历史的人，最后并没有走进作者的脑海，他脑海中出现的是罗曼·罗兰虚构的小说主人公约翰·克利斯朵夫？这是为什么？ 生2：罗曼·罗兰心中的英雄是有巨大精神力量的。 师：为何此时想起？ 生2：落日的壮观与他相似。 师：是的，这里的落日融入了人的情感。约翰·克利斯朵夫有和太阳一样的性格和精神，产生于日出却包含了落日的大悲情怀。用太阳似的人物来陪衬落日，也使得落日有了逝去英雄的悲壮美。 师：读到这里，你想到了什么？ 生3：一个人一定要活得有价值，那么死了也会有价值。 师：是的，每个人都要走向死亡，可是我们可以像荒原落日一样死得辉煌。 师：你还想到些什么？ 生4：庄严，神圣。 师：好的，再给大家一些知识储备。什么是悲剧？ 生（集体）：结局是悲伤的。 师：套用鲁迅先生的话：所谓悲剧，就是把有价值的东西撕毁给人看。 师：这大漠中，这么多的英雄魂丧于此，死亡是如此的神圣，如此的庄严，又如此充满悲剧感。 师：能理解吗？ 生5：不能。 师：你说说。 生5：这些人物虽然死了，但他们实现了他们的价值，这有什么悲伤的？ 师：价值实现了就没有悲伤吗？难道没有价值的人死了就有悲伤？（生笑。） 师：同学有疑问可以说说。 师：这一节的确比较难理解。我们也挖掘得有点深了。如果有疑问，我们课外再讨论。看来，今天注定要我一个人表演了。如果听了我的讲解，你有些许收获的话，我也是很欣慰的。 【归因分析】 这节课是一位优秀的老师上探索课时分析《西地平线上》中第二次落日时的实录。 的确如这位老师所言，《西地平线上》这篇文章文学底蕴很深，难点也很多，而老师准备也很充分，资料准备很多，但从最后效果来看为何上成了“满堂灌”呢？我认为，这里原因很多，包括教材有难度、有深度（涉及到美学），教材处理不够优化（如小问题衔接不够紧密），学生良好的学习习惯还没养成（如预习不够），等等，但是最关键的一点还是在教学难点的处理上没能更好地把握。教师没能广泛发动学生参与，没能积极调动学生学习的主动性，多了些讲解，少了些事例呈现，因而，难以真正激发学生的“悟读”，最后学生的一个反驳式的提问就是一个证明。 其实，《西地平线上》这篇文章以“世间有大美”为主旨，叙写了三次雄伟的落日，可以说是沿着“自然景物的雄壮美一英雄生命的悲壮美一社会（民族）历史的波澜壮阔美”这样一条主线索构思，那么第二次落日作者要赞美的正是“英雄生命的悲壮美”。因而这部分的教学难点也正在于对“死亡原来也可以是