试析中国女子学堂的建立与幼儿师资的形成_教育理论论文.docVIP

试析中国女子学堂的建立与幼儿师资的形成_教育理论论文 试析中国女子学堂的建立与幼儿师资的形成_教育理论论文 论文关键词：中国女子学堂　女子教育　幼儿教师 　　论文摘要：1898年第一所中国人自办的女子学堂—中国女学堂正式建立并呈现一定的特点。1907年清政府颁布了相关的文件，正式承认女学的合法性，也拉开了幼儿师资正式培训的序幕。早期幼儿师资培养具有教育目标的传统性、行政组织及管理的相对规范性、注重蒙养院保育内容的学习及教学的层次性的特点。中国女子学堂的建立，直接推动了幼儿教师的专业成长和学前教育的发展。 　　了解中国教育的过去，是一件非常重要的事情。而如果忽视教育史，现在的教师很难应对教育改革。所以，教育史在培养教师的课程改革中应该具有很重要的位置。 一、中国女子学堂的建立为幼儿师资的形成奠定了基础 从1890年第一所私立女子学校开始创办，到20世纪初期清政府准予创办女子初等小学堂和师范学堂，这段时期对中国的女孩子和青年妇女而言，无疑是史无前例的。因为她们第一次可以迈出家门走进学校接受教育。而女子学堂的建立，奠定了幼儿师资形成和发展的基础。 (一)维新派代表人物的辛勤努力为中国女子学堂的创建莫定了基础 1897年维新派人物经元善(1840-1903)、梁启超(1873-1929)、郑观应(1842-1922)等人开始酝酿女学堂事宜，纷纷著书立说。经元善明确提出:“我中国欲图自强，巫于广兴学校，而学校中本原之本原，尤莫巫于创兴女学”。为了改变中国女子缺乏教育的现状，他决心在上海创办中国女学堂。他说:“惟沪上通商既久，渐习西法，即就沪先创一总套，以开风气之先，徐图逐渐推广”哪，这一主张得到了盛宣怀、郑观应等人的赞同。梁启超也为中国女学堂起草了《创设女学堂启》及《女学堂试办略章》，他认为教育的目的是培养一批有特色的新国民，能够自立、自强。而培养这种特色之国民，就必须重视女子教育。他认为，妇人有了学问以后，“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种”卿，“治天下之大本二，曰正人心，广人才，而二者之本，必自蒙养始，蒙养之本，必自母教始，母教之本，必自妇学始，故妇学实天下存亡强弱之大原也。女学对家庭和社会，乃至对国家都有重要的作用。 (二)“经正女塾”的出现标志着中国女子学堂的正式建立 1898年第一所由中国人自办的女子学堂—中国女子学堂正式开学，后来在向清政府申请刻制女子学堂公章时正式定名为“中国女学堂”，但通常称为“经正女塾”或“经氏女塾”。 中国女学堂办学宗旨在1897年拟定的章程中规定:“欲复三代妇学宏规，为大开民智张本;必使妇人各得其自有之权，然后风气可开，名实相副。”但女学堂开办时却提出了贤妻良母主义的教育宗旨，在《女学会书塾开馆章程》中规定:“其教育宗旨，以彝伦为本，所以启其智慧，养其德性，健其身体，以造就其将来为贤母为贤妇之始基。”其课程设置分为中文、西文两种。中文课主要教授如《仪礼》，《诗》、《书》、《记载内则》、班氏《女训》、《女诫》及《女孝经》、《论语》、《闺范》等书。 中国女学堂的组织管理方面，规定教职员工全由女子担任。“凡堂中执事，上自教习提调，下至服役声等，一切皆用妇人，严别内外，自堂门以内，永远不准璧子闯人。’伞教师中有两位是来自教会的，也有西籍的乡教师，她们主要担任中国人自己还不会教的课程(如到理之类)。课程表中也有英文，是由来自教会学校的呼国人教的，学堂以《女学报》作为中文校刊。此外，还红织了一个以提高成年妇女知识水平的组织—“中匡妇女知识传播社”。 (三)中国人自办女学的出现及特点 1902年，商务印书馆开始编印女子学堂用书，丛女学堂的教学提供了可靠的保证。1903年，曾任上掩地方官的开明绅士吴怀疚(吴馨)首先在上海创办了多国最早的自办私立女学—务本女塾。此外，还有上海爱国女学、湖南第一女学堂等。随后，上海、北京、天津、南京、汉口、长沙等地先后办起了女学堂，并表现挂一定特点。 1.凸显私人办学性质。据史料表明，最初的自办女学绝大多数是私立性质。 2.促进社会的发展。大多数自办女学都表现了私极的爱国行为，并为振兴女子教育起了宣传作用。绝大多数毕业生在进人社会后，为国家的富强、民族的振兴及女子的解放方面作出了积极的贡献。 3.发展的渐进性。女学产生初始，就遭到了封建顽固势力的反对并在与封建顽固势力的斗争中不断发展。女学初办时教学水平较低，规模亦较小;但几年之后情况就发生了根本的变化，专业的设置不断增多，教学质量不断提高。 4.男性化特征明显。妇女解放运动，是为了提高妇女社会地位，恢复妇女诸种社会权利，以实现女性作为“社会人”的价值而进行的社会革命匀。一般而言，完成上述任务的主角应是妇女自己。然而，在这一运动中表现出极其明显的男性化特征，倡导和发起者是维新运动和新文化运动中的男性思