试适应与创生-论国际教育视阈下本土教师异域文化观_教育理论论文.docVIP

试适应与创生-论国际教育视阈下本土教师异域文化观_教育理论论文 试适应与创生:论国际教育视阈下本土教师异域文化观_教育理论论文 论文摘要：随着经济一体化、文化全球化及教育国际化，本土教师势必会经历与感受异域和本土两种文化相冲撞所形成的一种居于冲突与变动的文化。面对这居于冲突与变动的文化，笔者提出在国际教育视阈下本土教师对待异域文化的适应与创生观，目的不仅是使本土教师传承本民族文化与接纳多元文化，而且还应教育学生学会一种文化宽容与文化认同，从而使教育真正成为融合和平文化以及国际理解的促进者。 　　论文关键词：国际教育；本土教师；异域文化观；适应与创生 　　　 　　21世纪是多种文化相并存、相碰撞、相融合、相发展的全球化时代，来自不同国家拥有不同文化背景的人们在经济、文化等方面的交流与合作日益广泛和深化，国际交往的空间不断扩展延伸，呈现出国际化趋势，如：交流合作跨越国界，国际范围内的物质精神资源实现共享，洲际或区域范围内产生跨越地理意义的更为广泛的联系等。由于教育自身具有本质的趋同性、活动的国际化和发展的产业化，以及教育新思想的传播与新理论的推动，国际教育在各国广泛地开展。面对日趋开放化、国际化的教育大背景，本土教师，作为教育主体和本土文化的传承者和传播者，在授受异域文化活动中，将面临着本土文化与异域文化的碰撞与冲突。 　　 　　一、国际教育、教师本土文化与异域文化的概念界定 　　 　　(一)国际教育。通常，我们所谈论的国际教育包括两层含义：一是超越国家之上的全球范围内的教育或世界教育；二是指一种教育理论体系或特定的研究领域，即国际教育理论。对它的理解，普遍的认识是国际教育的内容包括国际关系、国家间的学术交流和学生交流、对其他国家教育发展的援助等。但还有一种理解，即用全球的视角，对国际共同关心的教育问题，如人口问题、环境教育问题、多元文化教育问题等进行国际交流和了解(顾明远，2001)。在不同的视阈下国际教育又以不同形式呈现。广义上，具体表现为三种形式。第一，教育项目服务于主国(host country)学生，同时电吸引外国学生到主国学习。第二，某国设计的教育项目传送给另外一国学生。第三，专门为某一特定国际学生群体量身定制的教育项目。 　　 　　(二)教师本土文化。教师本土文化是基于本国家、地区或民族的文化环境背景下教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为方式，它主要包括教师的职业意识、角色认同、教育理念、价值取向、知识结构及情绪反应等。教师文化一般可分为三个层次：一是教师的思想理念层次，二是价值体系层次，三是行为模式层次，这三个层次相互构成了一个整体。这里所指的教师文化是比较宽泛的，而本土教师文化相对来说要具体些，更强调一种民族性的东西，同时又融合本国家或地区的文化元素，形成自己独特的具有民族文化色彩的价值规范和行为倾向。教师文化的本土化要求教师要有国家和民族观念、爱国主义精神、民族自豪感。但本土化不等于狭隘的民族优越主义、沙文主义，不是建立在贬低或排斥异域文化，而是建立在保存自身优秀传统、吸纳各国先进文化的前提下，使教师因为自身文化的独特性和优越性而成为世界多元文化的一分子，成为适应本土的一员。 　　 　　(三)异域文化。异域文化具体指的是不同国家或地区在语言、历史、体制、信仰、习俗、价值观等方面上的差异。从跨文化交际角度看，异域文化实质上是一方对他方文化的一种解释。其特点表现为一种异域性，但它并不是一种性质或状态，而是对他方文化感知和应答的结果。从教学角度出发，异域文化可理解为目的语国家的整个社会方式。 　　 　　二、国际教育对本土教师文化的影响 　　(一)教育理念。随着教育进一步朝着国际化的方向发展，国际教育势必会对本土教师教育理念产生影响。一方面，本土教师为更好地与其他国家的教育机构、学术团体或个人等进行文化教育方面的交流与合作，积极主动地了解、学习、探寻各国的教育，用一种教育应“面向世界”的视界与胸怀接纳世界各国的先进教育文化，树立国际教育观，走出传统、狭隘与封闭的文化藩篱，从而更好地促进教育事业的发展；另一方面，本土教师过分担心国际教育会给本国教育带来的负面影响，如个人主义、拜金主义和享乐主义等的价值观，同时，还认为这种影响会冲击我国传统文化，会在青年学生中产生负面的效应。这样一来，一些教师会全盘否定国际教育，拒绝或抵制学习国际教育中先进理念，致使国家、民族、地区教育发展的“畸形”与不平衡。 　　 　　(二)行为模式。国际教育中不同服务背景都可能对本土教师产生行为上的影响。其具体行为模式体现为，第一种是本土教师通常要以访问者身份去适应主国文化，参与到主国教育与文化交流中。在此过程中，本土教师需要学习和运用作为文化载体的语言。第二种是本土教师作为培训对象，在本国学习或接受国外文