如何理解西方文明.docVIP

如何理解西方文明 　 　　一、如何理解西方文明？ 　　（一）为什么要理解西方文明 　　近代以来，伴着西方文明的冲击，中华文明就再也不能像以往那样在自我封闭的空间内独立发展了。无论中华文明以何种态度看待西方文明，全面拒绝或是全面吸收，抑或是洋为中用、以中为本。中华文明都难以否认这个事实：即相对自身的个性而言，西方文明有其独特的个性，西方文明在很多方面与中华文明存有差异。正是中西之间的差异，才使得近代中国在民族振兴的重压下尝试着去理解和学习西方文明。但正如前文所说，由于西方文明与中华文明存有众多差异，这使得理解和学习西方成为了一件难事。历史事实证明，近代中国对西方文明的理解和学习大多是片面的。中国近代史是这样的：首先，我们意识到了西方技术文明的价值，因而学习了西方技术以此来达到师夷长技以制夷的目的，但在政治和文明模式上还是自家的好。再次，在民族危机不断加重下，我们认为只有学习西方的制度文明才能挽救危机，因而尝试着实施君主立宪，但仍然认为自家的文化优于西方。最后，当整个民族出现全面危机时，我们认为这是自家文化腐朽造成的，因而我们否定自家文化的价值，选择了全盘西化的路子。在这过程中，学习和运用了来自西方的科学和民主。如今，科学和民主这两种价值仍在中国社会占据支配地位。今天，唯科学至上社会风气以及发展社会主义民主的主张，均是对科学民主价值学习和运用的再继续。而事实上，虽然我们希望学习科学民主来改善自己，但效果却很糟糕。在科学方面，无论我们怎样推崇科学，但总也达不到西方人对科学的严谨态度。更为糟糕的是，在科学之风兴盛之下，宗教被视为科学的敌人，由此导致了信仰缺失的悲剧。在民主方面，我们坚持民主专政理论，从生产数据归全民所有、人民群众享受民主权利广泛性等角度来理解民主，由此形成了中国特色社会主义民主。而因为我们是中国特色社会主义民主，所以拒绝了西方民主中的自由、宪政和人权。但这种拒绝却导致了权力腐败、自由和人权状况糟糕的现实悲剧。概言之，虽然近代中国在在不断地理解和学习西方文明，但效果却很不理想。在我看来，这根源于我们没能从全局的角度真正理解西方文明。由于我们没能从全局的角度真正理解西方文明，这使得我们在学习和利用西方文明时信奉的是“拿来主义”，最终导致西方文明的优秀成果在落到中华大地的时出现水土不服甚至是变异的状况。 　　或许，正如李泽厚先生所言，由于近代中国最紧迫的任务是救亡图存，这使得我们根本没有时间去全局性的理解西方文明。的确，在民族危亡的紧要关头，唯一的出路就是选用西方文明之中最益于解决当前危机的价值。在当时民族危机四起的状况下，科学和民主这两种价值是应对危机最为有效。所以近代中国一直将科学和民主视为实现民族振兴的利器，但对西方文明其它价值则较少过问。但我们知道，在西方文明的各种价值之中，科学和民主只是其中一部分，科学和民主与其它价值共存。例如，科学和信仰共存，从终极价值上看，所有的科学都建立在理性信仰基础之上。民主和自由共存，而从价值判断上看，自由高于民主。正是因为人拥有平等的自由，因而才会用民主的方式来建构立宪政府来保障自由。由此可知，被近代中国视为绝对真如果片面地学习科学民主，而忽视对西方文明其它价值的学习，则必然会出现问题。所以我们看到，近代中国由于救国心切使得我们只是片面地理解和学习了西方文明的科学和民主，由此导致了许多问题。我们用对立的思维来思考科学和信仰，导致科学没学好、信仰被丢掉；用对立的思维来思考自由和民主，导致民主很糟糕、自由被踩踏。 　　可见，近代中国人由于没能全面理解西方文明，使得片面学习科学和民主在现实中出现了很多问题。作为后人，对这个事实，我们应报以宽容和同情。因为在当时的情形下，实践不允许中国人从全局性的角度理解西方文明。虽然后人可以宽容和同情近代中国人在学习西方文明过程中的偏差，但作为此刻中国历史承载者的我们，无可逃避地遇到了与前人遇到的同样一个问题——“如何理解西方文明”？如前文所说，囿于时代的局限，前人在理解西方文明的问题上出现了偏差。作为后人，我们比较幸运的是：我们能够在积累前人教训的基础上，从更为宽广的视角去加深对西方文明的理解。在全面理解西方文明的基础上运用西方文明的优良价值来发展中国，是我们后人们必须解决的问题。我们应该带着深深关切中华民族振兴的饱满情感，在批判反思前人既有成果的基础上，以开放和谦虚的心态和务实客观的态度去解决这个问题。无论出于主动还是被迫，我们都无可替代地被历史选中，历史需要我们对上述问题有一个答案。我们只有毫不犹豫地去响应历史抛出的这个问题，才能上对得起已经饱受风霜的前人人，下对得起理应有更好生活的后人。 　　（二）西方文明的分化思维 　　“如何理解西方文明”，这是一个大的问题。但无论问题大小，准确理解问题的关键在于从把握问题的本质。所以，要理