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议论文结构训练学案
——“忍”作文指导
编写:严飞虹
阅读下面的材料,按要求作文 。(70分)
生活中有爆发,也有忍耐。福楼拜说:“天才无非是长久的忍耐!努力吧!”生活中的忍耐多种多样,有的用于磨练意志,有的用于消除误会,有的用于化解痛苦,有的用于抗争命运。你在生活中有过忍耐的经历吗?你赞同福楼拜的名言吗?你还有其他的看法吗?
要求:请以“忍”为话题写一篇议论文,题目自拟,立意自定,不少于800字。
一、解题与提示:
忍,是中华民族的传统美德之一。“小不忍,则乱大谋”,苏秦忍了父母责骂,兄嫂羞辱,终获成功;“忍字上头一把刀,忍得住来逞英豪”,韩信忍了胯下之辱,终成大器;“能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫”,司马迁忍了宫刑的奇耻大辱,终遂《史记》成书的夙愿。他们的忍,都不是消极的等待,而是从逆境中愤起。无数的事实证明,不堪于忍的人才是真正的懦弱者和胆小鬼。??
青少年血气方刚,心中那容得下一个忍字?然而,现实生活中却万万离不开“忍”。其中哲理,同学们细细思索。退一步海阔天空,忍一忍大功告成。以史为鉴,最能把道理讲清讲透。
二、结构
参照学案《议论文的结构章法》,要求写出议论文的特色来。
三、名言警句素材
子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。“”是可忍也,孰不可忍也。“(《论语》)
“心字头上一把刀,遇事能忍祸自消。”“忍得一时之气,免却百日之忧。”
“忍小忿而就大谋。”(苏轼《留侯论》)
“帝王以忍得天下,将相以忍得长久,商贾以忍得富贵,常人以忍得知己。”(元·许名奎、吴亮《忍经》)
“能忍耻者安,能忍辱者存。”(刘向《说苑·丛谈》)
“得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大。”(《增广贤文)
“愤欲忍与不忍,但见有德无德。”《程颐》
中国忍文化源远流长,儒家谓之“小不忍则乱大谋”,道家谓之“以其不争,故天下莫能与之争”,在佛家,昔日寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。
三、例文探讨(结构形式)
1.并列式
忍的学问
开篇:忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字?恐怕是为了给后人一个警示,要学会忍让,做事要“三思而后行”。
分论点一:小不忍则乱大谋。
材料:司马迁·《史记》\勾践·卧薪尝胆(正)\\项羽·自刎乌江(反)
分析:仔细想想,司马迁若没有忍下这一切,而是不堪羞辱投河自尽,那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。……\\于是,曾经雄霸江东的西楚霸王项羽陨落了,七尺男儿的尊严推他入了万劫不复的深渊,只留给后人不尽的惋惜与怀想。
结论:所以,在你得不到他人理解时,请忍让,心中坚定信念往前走,终有一天会到达心中的圣地。(注:此结论是以司马迁为例来写的。)
分论点二:忍一时风平浪静。
材料:李煜·南唐·附庸国
分析:或许,你们会说如此懦弱的君主。但李煜也是经过深思之后才决定退让的。做为一个有深厚文人气质的君主,能做出如此卑微的决定,必然会“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。可是这一忍换来的是百姓十年的安定,换来的是花间词派的鼎盛,这难道不是于民有利于文得益的事吗?
结论:所以,在前途不明朗时,请忍让。守得云开见月明,待弄清形势再勇往直前,冲向心中的圣地。
分论点三:是可忍,孰不可忍也。
材料:新中国成立之初与美国的对抗材料(正)\\满清政府与《南京条约》等(反)
分析:倘若当年中国怕了,屈服退让了,那么中国(按:加一个“必”字如何)将成为一个没有气节、尊严、跪着的民族。
结论:所以,当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败,没有什么比尊严更重要。
结尾:
小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静,士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当,你一定能够到达成功的彼岸。
2.递进式
忍,方见生命本色
(题目即论点,鲜明显豁,涵盖全篇,且语言利落。)
生命是短暂的,但生活却是漫长的。漫长的生活中,有不顺的失落,有痛苦的责任,有深沉的思考,有无奈的抗争,人处其间,唯有忍,方见生命本色。
(本段首先点明生活与生命的关系,然后指出生命在生活中的各种状态,并领起下文,最后直接点题。)
要忍得生活中的失意。贬谪黄州,面对官场上泼来的污水,苏轼忍了下来,他向山泉、飞鸟、古木、竹琴诉说,终于他发现生活的另一面,他发现了自然的博大,田园的静美,吟唱着“也无风雨也无晴”的诗句。忍让人发现生命的美好。
这,是小忍。
(所谓诗人不幸诗坛幸,赋到沧桑句便工。本段从个人命运入手,举苏轼例,有说服力)
要忍得痛苦中的责任。《感动中国》让我们认识了余幼芝,一个为袁崇焕守墓三百多年的家族的第十七代传人,循着祖训,她放弃了许多的美好,但她忍了下来。她用行动宣告着一个古朴的
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