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提倡乡土关怀,增强研究性学习的实效性
北京一六一中学 张逸红
内容提要:本文针对目前研究性学习缺乏学校和地方特色的问题,探讨了提倡乡土关怀对于增强研究性学习实效性的意义:增进关怀乡土、关怀社会之情,丰富研究性学习的德育目标;克服选题过大、过于抽象等弊端,养成踏实严谨的作风;开发和利用乡土资源,创建有地方特色的研究性学习课程;通过研究生活和社会发展变迁的轨迹,培养创新意识;为学生的亲身体验和实践能力的提高创造发展空间等。
关 健 词:乡土关怀 实效性
研究性学习是中国教育为迎接21世纪知识经济时代的挑战而做出的选择。在实践中,如果我们的课程设计没有立足于学校、地方(或称乡土)丰富的课程资源,如果学生的探究领域脱离自己的生活和地方的历史文化特色,将直接影响到课题研究的深度和学生有效参与的程度;如果不能给学生提供足够自主的空间、足够活动的机会,难以使学生获得积极的、深层次的体验,难以真正做到“以参与求体验,以创新求发展”。
提倡乡土关怀,对于增强研究性学习实效性的意义,具体体现在:
一、增进关怀乡土、关怀社会之情,丰富研究性学习的德育目标
德育是素质教育的核心,它要求我们在研究性学习实施的过程中,始终贯穿德育的目标,并且不断挖掘和丰富其德育内涵。
首先,提倡乡土关怀,是培养学生的社会责任心和历史使命感的有效途径。因为社会责任心和历史使命感最直接的体现,就是热爱本土社会、理解本土社会,并愿意为本土社会的发展贡献自己的聪明才智。这种本土意识的培养,恰恰是我们以往的教育所忽略的。如果我们的学校系统只是为发达国家和一个国家的发达地区输送大量掌握现代西方科学技术的人才,促进那些国家和地区的繁荣,却将自己所属的本土社会遗忘,那么,这样的学校教育不能说是成功的。学生只有通过研究乡土,认识自己家乡的自然、人文环境和存在于乡土的人类文明,才能真实地感受到自己与乡土之间的密切关联,激发服务乡土、贡献社会的热情。
其次,苏联著名教育家加里宁说过:“爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的。”乡土历史文化是人类创造力的结晶和升华,是经过漫长的历史积淀保存下来的珍贵遗产。学生通过亲历考察、访问、调查,以及资料的查询、收集和整理等活动,了解自己、认识乡土,由爱乡而爱国,继承和发扬祖国优秀传统文化;同时,促使学生以了解自身所属的乡土环境、民族文化为出发点,逐渐形成对各民族及其文化的尊重与包容的态度。让身处相同文化背景的个体珍惜共享的乡土文化资源,也让身处不同文化间的个体能学习到如何处理文化差异的问题,增进不同文化族群之间的和谐。
二、克服选题过大、过于抽象等弊端,养成踏实严谨的作风
学生的课题研究是围绕问题展开的,问题的品质直接决定学生的研究成果和学习效果。提不出问题、或选题过大、过于抽象是学生在选题时常出现的问题。罗丹说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。” 同样,乡土文化的内涵是相当丰富的,因为全球面临的环境、人口、多元文化等重大问题,在本地区或多或少会有所体现;全国性的历史事件和历史现象,在地方也上有一定的表现和影响;从北京历史发展来看,50万年的文明史、3000多年的建城史和800年的建都史,涉及政治、经济、宗教、外交、地理、文学、音乐、美术、科技、民俗、军事等各个方面,体现着鲜明的地方生活气息。乡土的事物原本就存在于生活的周围,但习以为常的结果是视而不见,这些就在学生身边的事物,因为不曾吸引学生去注意,导致学生对周围环境的漠视及空白。当我们有意识地将目光关注的焦点转向我们的生活、乡土上丰富的人和物,当我们为学生提供了足够的引导时,学生会惊讶于自己所发现的乡土新世界:自己的乡土中有这么特別的地方,身边的衣、食、住、行中蕴藏着这样丰富的文化内涵,自己的生活和所生活的城市每时每刻都在发生着变化……
三、开发和利用乡土资源,创建有地方特色的研究性学习课程
研究性学习本质上属于校本课程,它突破了传统教材和课堂的约束,把目光投到整个社会和自然,要求学生利用各种资源进行学习和探究,形成一种基于广泛资源的学习模式。因此,它对课程资源的依赖程度,远比传统学科教学要高得多。
课题研究能否顺利开展,除了选题阶段注意考虑研究资料、财力、设备等客观条件,以及学生的研究能力等主观条件以外,还应该在现有课程资源的基础上,围绕既定的教育方针和目标,拓宽和开发新的课程来源。乡土课程资源如乡土教材、地方志、当地的历史遗迹、遗址、博物馆、纪念馆、档案馆、爱国主义教育基地,以及蕴涵丰富历史文化的人文景观、自然景观、各种研究机构,以及融入日常生活的民俗、语言等,与传统单一、严肃的课程资源相比,具有形象具体、生动活泼、来源广泛和学生能够亲自参与等特点。合理开发和有效利用这些资源,有利于学生认真、踏实地开展研究,实事求是地获得结论。正规教育领域内的创新似乎远不及
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