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中国古代女性文学特点刍议
陈开梅
(广东女子职业技术学院 思政部,广东 广州 511450)
摘 要:本文以女性文学为例,对这一历史时期的女性文学遗产作了初步女性文学大特点:一是创作主体文学世家形成才女辈出的繁盛局面;二是女性文学A 文章编号:
中国古代文学渊远流长,文人墨客层出不穷。由于社会教育的原因,作家中以男性占了绝大多数,但在为数不多的女作家中却不乏象蔡文姬、李清照这样的大家以及许穆夫人徐淑、自传体五言长篇叙事诗文学世家形成才女辈出的繁盛局面蔡琰,字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了出生在唐代的京城长安,她从小家庭的教育熏陶,幼年就习晓音律,八岁时便能吟诗作对不但文采风流,而且书法卓越笔力俊激,无一般女子柔媚气。尤其行书妙处,颇得王羲之的笔法生在这样的明清两代,由于经济的繁荣、文化的发展和社会的相对稳定,出现了许多文学世家,以一男性为首,提倡指导,而后形成了该家庭中一代或数代女性的文学群体。一家之中,祖孙、母女、婆媳、姊妹、姑嫂、妯娌,均系诗人、词人、文学家。这种现象在明清两代的江南(主要指江浙两省)尤为多见,往往是一门风雅,作家辈出。最著名的自然要属明末清初吴江叶氏午梦堂,一门珠联,相映生辉。叶绍袁妻沈宜修(1590-1635),字宛君,为著名曲家沈之犹女,工诗词,为吴江女性诗坛的中坚人物,著有诗集《鹂吹》。沈家本为吴江望族,她与同邑文士叶绍袁(1589-1648)结婚后,生有五女八男,均有文采。著名的诗论家叶燮(1627-1703)就是她的第六子。长女叶纨纨(1610-1632)、次女叶小纨(1613-1657)、三女叶小鸾(1616-1632)、五女叶小繁、三儿媳沈宪英,以上女性均工诗词,并著有诗集。后由叶绍袁编成《午梦堂集》,流芳后世。其中尤以小纨、小鸾姊妹,最有文名。小纨不但诗词清丽秀美,而且还是一位剧作家。小鸾,更是姊妹中的佼佼者。陈廷焯称其“词笔哀艳,不减朱素真,求诸明代作者,尤不易觏也”。240)他如桐城方氏(方孟式、方维仪、方维则姊妹、弟媳吴令仪及其姊吴令则等),杭州许氏(许宗彦妻梁德绳及其女许云林、云姜),吴江计氏(计嘉禾妻金兑、金兑母杨珊珊、金兑弟媳丁阮芝、沈清涵、宋静仪、金兑女计捷庆、趋庭、小鸾、侄女瑞英、同族女计七襄、计珠容),仪征阮氏(阮元妻孔璐华、妾刘文如、谢雪、唐庆云、女阮安、长媳刘蘩荣、次媳许云姜、女孙阮恩滦等),太仓毕氏(毕沅母张藻、妹毕汾、女毕慧、侧室周月尊、张绚霄),武进张氏(张英、珊英、纶英、纨英和她的女儿王采苹),闽南郑氏(郑荔乡九女,除九女冰纨早亡、五女长庚无考外,其余七女:镜蓉、云荫、青苹、金銮、咏谢、玉、风调,均有诗集),贵州金筑许氏(许芝仙、其妹遇贞、淑贞、梦贞、侄女芳欣、芳晓、芳盈、芳素),再如阳湖恽氏、阳湖庄氏,均是一门风雅,出了很多女诗人、女词人、女文学家。这种家庭文化的繁荣,既有其经济因素和社会因素,但更多地还是根基于人文氛围,即诗礼之邦、书香门第的文化传统,以及重视教育特别是家庭教育对女性的熏陶。所有这一切,便形成了明(万历之后)清两代才女辈出、女性文学发达的繁盛局面。《春望词四首》《酬人雨后玩竹》对真挚爱情的追求和幸福生活的向往。但由于她一生不幸的遭遇,使她种种理想,归幻灭(以下简称《妇考》)《一剪梅红藕香残玉覃秋》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》这种情况,明代之后发生了变化。据胡文楷著录,中国女作家4000余人,而明清两代就有3750余人,占中国古代女性作家的90%以上。特别是清代女作家更多,约3500余家,“超轶前代,数逾三千”其中江浙两省,又占80%。据《妇考》所收,江苏省清代女作家有1425人,著作有1707种。但胡氏所收并不完全,南京大学图书馆史梅女士又辑到《妇考》未收者118人,著作144种。这样,清代女作家江苏一省就有1543人,著作1851种现有材料表明,清代浙江省的女作家也不少于江苏省。这样算起来,在清代仅江浙两省就有女作家约3000人,著作约4000种。这是一组十分可观的数字。《天雨花》(陶贞怀撰)、《再生缘》(陈端生撰、梁德绳续)、《玉钏缘》(无名氏母女二人撰)、《笔生花》(邱心如撰)、《玉连环》(朱素仙撰)、《凤双飞》(程蕙英撰)、《梦影缘》(郑贞华撰)、《精忠传弹词》(周颖芳撰) 陈廷焯白雨斋词话卷三[M].济南:齐鲁书社1983.
[2] 胡文楷历代妇女著作考·自序(增订本)[M].上海上海古籍出版社1985.
[3] 史梅清代江苏妇女文献的价值和意义文学评论丛刊2001,(01).
[4] (清)程蕙英.新编凤双飞[M].北京:人民文学出版社,1996.
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