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论城市化教育中的一些缺失 俞凯悦 同济大学 摘要：随着中国大范围的现代化进，传统乡村的主导地位不断下降。植根于传统文化中的传统文化也随着相应的现代化、都市化教育开始淡薄。中国教育在不断前进的同时是否正在丢失对乡村文化、自然文化、传统文化的传承？本文通过对现阶段城市中教育所缺失的这些文化的描述进一步探讨深化乡村、自然、传统文化教育的心态和方法。 关键字：城市社会 城市化 乡村文化 自然文化 传统文化 社会的发展维系了现阶段政治、经济、文化等方方面面的状态。文化作为软力量对其能产生潜移默化的影响。如果说中国社会的发展已经进入了一个重要的新阶段，那么明天的中国是否能够依旧绽放光彩在很大程度上受现阶段文化走向的影响。而教育作为文化内容中重中之重的环节更突显出不容忽视的地位。“目前，相关的研究和实践都在进行中，人们从不同的角度作出了回答。有的强调要适应经济全球化的现实，加强教育国际化、与国际教育市场的沟通；有的强调要适应社会信息化的变化，教育也要通过信息化实现跨越式发展；有的强调推进素质教育，而在现阶段的关键是课程改革；有的则强调道德教育和民族文化的更新与弘扬，并以此抵御异域文化对民族文化的侵蚀乃至淹没，在弘扬民族文化的基础上，取得国际平等对话的资格。”最后一点指出现今越来越国际化的教育正面临的问题：城市化进程进一步加快，越来越多的农村人口涌入城市，在信息高速发展的时代，接受教育者更多地依赖现有资源，享受城市快捷方便的学习途径而忽略了相对于城市的乡村文化与自然文化、相对于现代的传统文化。怎样抵御快捷文化异域文化对这些文化的侵蚀乃至淹没，这大概是现今城市中教育者面临的一个重要问题。 乡村是与城市截然相反的聚落方式，环境上的巨大差异对人类精神文化产生了不同的影响。乡村社会人口密度低，生活相对单调，社会变化也缓慢。在此接受教育，课堂知识虽然相对落后，被教育者却能更多地参与家务农务，更多地掌握生活经验，体验大自然。没有浑浊的空气和喧嚣的闹声，没有爆炸式的信息量，心里负担相对轻松，学习上面临的竞争力和压力也相对于城市中的学习者小很多。在书面知识之外能进行更多的天性释放和兴趣探索，产生的心理问题相对少很多。优美的自然环境令人身心愉悦，提供了更多亲近自然的机会。乡村中的习俗民俗通过代代相传的方式，使年轻一代沿袭长辈的生活道路，使这些文化得以保存并流传下来，生生不息。所谓“文化创新”在乡村文化中表现得谨慎，更多地是将先辈的经验继承下来。从中衍生出来的传统文化同样保持着这些特性。无疑，在城市化进程中，社会追求大程度的开放性、流动性，因此在相对稳定环境中口口相传的乡村文化和传统文化面临着淡漠甚至失传的威胁。因其的继承形式有别于书面的知识，失传就意味着永远的消失，实为人类文化的一大损失。 在乡村与城市的对比中，自然也更亲近乡村。城市化在某些方面倾向于新技术新能源的开发与应用，乡村中的人们沿袭农耕文明而不愿意过多地去改造它，自然环境的保护好。德国哲学家海德格尔提出的“栖居于诗意的自然”的这样一种生态美学观念更好地能够在乡村实现。美国著名环境美学家阿诺德. 柏林特曾指出：“对于许多人来说，城市，尤其是工业化的城市，与审美是对立的。尽管城市里的一些地段具有自己的魅力，各种车辆已经占据了它的街道，行人躲避车辆就像战败者在胜利者面前四散溃逃。园林和公园就像水泥和柏油铺路建筑的荒漠中偶然出现的绿洲，但城市体验的主要特征仍然是机械和电子产生的噪声、垃圾、单调的摩天大厦、川流不息的车辆和被污染的空气。”在这样的氛围中更谈不上欣赏自然文化的心情了，人们着眼于竞争与发展而忽视了人与自然的协调统一。 在某种程度上，乡村文化与传统文化、自然文化是紧密联系的，工业化城市化过程中我们正在丢失这些文化。 提及教育，正是城市社会中家长们最热切关注的一个话题。成绩的好坏，学校升学的比例，老师教育的质量都是他们首要考虑的问题。虽然应试教育在朝着素质教育的方向不断深化改革，还是免不了以考试作为重要标准来评判一个学生学习状况甚至一个学校的好坏。城市生活中的忙碌也往往使家长无法深入孩子的内心，了解他们的真实想法和青少年时期的一些天性。孩子们也在普遍的这种情况下产生很多的逆来顺受的表现，接受成批的书面作业，树立一定要上好学校的志向。明显地，城市大大提升了教育过程中的竞争和压力。进一步，城市中很多家长都有一个“神童梦”：四岁能背诗，七八岁能赋诗云云。但是拿出葱和蒜让孩子区分，还不一定能回答出来。他们所接触到的教育，局限于书本网络多媒体等，虽然信息量大，却让他们极度缺乏生活经验。乡村文化、自然文化、传统文化，都已经不知所云了。 很多乡村的小孩都在还没有学会加减乘除的时候已经有过捉鱼捉泥鳅的体验了，对于城市教育根本不可能有这样的行为。日出日落，大概是城市学生能体会到的一些自然现象，就连城市的夜晚星星也在灯光