后大都市的全景透析-历史、现状与未来——爱德华索亚晚期资本主义空间批判思想的一个截面.pdfVIP

湖南社会科学2013／6 后大都市的全景透析：历史、现状与未来 ——爱德华·索亚晚期资本主义空间批判思想的一个截面 口王志刚李晓乐 摘要：在《后大都市》等文本中，索亚以空间性为本体基础，通过全球化争后福特主义等政治经济学批判的概念中 介，研究日常生活中的微观地理和宏观尺度上的城市整体，将社会理论实证化为一种具有鲜明的区域地理学特色 的“批判性都市研究”。具体的操作路径是，以洛杉矶城市一区域为范例，讨论后大都市的话语逻辑及其重建的未来， 阐明当代都市因产业的去工业化和重新工业化、地理景观的去中心化和重新中心化，导致的断裂化、两极化的空间 构型，以及多元、混乱、边缘化等典型的后现代特征。在确切的意义上，索亚以“空间聚居”重构社会发展史，过分强 调了空间雏度在社会发展过程中的作用，并试图以一种后现代批判人文地理学来替代历史唯物主义，理论呈现出 一定的局限性。 关键词：后大都市 空间聚居批判性的都市研究后现代地理学 中图分类号：B712．7文献标识码：A文章编号：1009—5675(2013)06--020—04 亨利·列斐伏尔(HenriLefebvre)将迄今为止的人类历了这样一个过程：城市和城市空间是伴随着动植物的驯化而 史分为三个阶段：“农业时代、工业时代和都市时代，，[川，他认 由猎人、采集者和贸易商人所产生的，这些最早的城市在“都 为20世纪人类社会发展的突出特征在于全球范围内工业社 市——农业社会”中扮演着举足轻重的角色。 会向都市社会的变迁。而1980年代以来，随着福特一凯恩斯 “首先是城市”这样的判断，是索亚30多年来努力鼓吹 主义的塌陷、信息化浪潮以及全球化的新自由主义发展，西 批判性空间性想象的一种延续，是对无限可能性的“第三空 方主要城市开始向后现代都市迈进，呈现出诸多新的特征。 间”理论和“三元辩证”方法的大胆思维实践。他用聚居 在爱德华·索亚(EdwardW．Soja)看来，不仅传统的马克思(synekism)这个概念说明人类生活不是简单地运作于城市 主义理论无法把捉与阐释当前灵活复杂的全球资本主义社 之中和城市之上，而恰恰是从城市发源的。聚居的字面含义 会现实，即便是出现于1970年之后的都市地缘政治经济学 是来到一起互助地居住，通过婚姻构成家庭，通过血缘关系 也无力在理论和实践上理解这种变幻莫测的都市化重建进 组成部落，或者更大范围内指涉城市国家或者城邦形成的相 程。能够透析晚期资本主义的地理景观变幻之谜的，只能是 关过程。它往往表达村庄、镇子、大的共同体聚到一起或者一 处于后福特主义、后现代主义和后历史决定论三大思潮交汇 起生长。古希腊的先贤亚里士多德曾对聚居做了精细的理论 点上的“批判性的城市研究”方法。[23本文的主要任务是述评 化，他将聚居理解为围绕一个中心领土展开的积极的社会和 索亚的后大都市空间批判理论及其方法论资源。 文化联盟过程，如城邦或者大都市等。这种过程的推进往往 蕴含着特殊的政治本质，涉及市民社会、民主、家庭和身份、 一、空间聚居：重描都市空间的地理性历 都市性、创造性以及城市基础、城市生成的文明等众多概念， 史 一个个特殊的都市政治学因此而诞生。 索亚对后大都市的批判性分析，是从提出都市起源的新 基于一种坚定的批判性空间视角，索亚拓展了亚里士多 设想起步的，他将作为一种生活方式的，也就是我们一般称 德的政治性的聚居范畴。在这种断言性的概念重构中，聚居 为文明的都市化与都市生活的开端前推到一万二千年左右。 不再局限于城市生成时刻那种连续的和高度政治化的增长 这种观点无疑颠覆了人类社会早期地理性历史发展的既成 过程，而扩展为一个刺激社会集中的、充满活力的、源泉性的 观念：“狩猎与采集——农业——村庄——城市——国 过程。借用雅各布斯和查尔斯·凯斯·梅塞尔斯(Charles