巴什拉的诗意想象论及其美学意义.pdfVIP

维普资讯 第 19卷 第 3期 同 济 大 学 学 报 (社会科学版) Vo1．19No．3 2008年 6月 TongjiUniversityJournalSocialScienceSection Jun。2008 巴什拉的诗意想象论及其美学意义 赵 光旭 (上海海事大学 外 国语学院，上海 200135) 摘 要 ：巴什拉提 出诗意想象论不仅 克服 了传统想象论 的二元对立的不足 ，而且也纠正 了现象学主观性 的毛病 ，认为想象是想象的主体和想象的客体之 间的不断的相互作用。这一思想体现在 以下三个方面：想象 的主体性和主体 间性 ；物质的想象和动态的想象；想象的表达作用。巴什拉诗意想象论 的美学意义在于承认 想象的整合作用，使人不断地高于 自己生活着。 关键词 ：诗意想象；主体性与主体 问性 ；物质想象与动态想象 ；诗意表达 中图分类号 ：B83—0 文献标识码 ：A 文章编号 ：i009—3060(2008)03—0066—07 加斯东 ·巴什拉 (1884—1963年)法 国20世 尔的现象学 ，他认为我们应该 回到主体去寻找问 纪重要的科学家、诗学评论家 ，同时也是法 国新 题 的答案。 认识论的奠基人 。由于其渊博 的科学知识和深 巴什拉主张用现象学的方法解决想象问题 ， 邃的哲学思想 ，他在想象方面提 出了不同于同时 但他的理论却超越了现象学的局限。如果说胡塞 代 的其他哲学家 (尤其是萨特)的诗意想象论。 尔现象学相信主体具有感知永恒的本质 的能力的 巴什拉学术研究 的两个主要方 向是认识论和诗 话，如果说萨特的存在主义现象学把人 的想象当 学 ，他主要考虑的是它们的关系问题 。就想象而 作所有意义的中心的话 ，那么巴什拉 的诗意现象 言 ，他所关注的是我们在何处定位我们创造性 的 学没有走向那样的极端。他认为想象是有想象力 诗意行为?在人 的精神上?在我们所创造 的事 的主体和想象对象之 间的相互作用。这就是巴什 情上和所创造 的形式 中?还是在接 受者 的心理 拉诗意想象论的基本 内涵 。他的这一思想集中体 中?巴什拉对这些 问题 的思考促使他接受胡塞 现在 以下几个方面 。 一 、 主体性与主体间性 像胡塞尔现象学一样，巴什拉的诗意想象论 这个观点在萨特那里就发展成为意象作为一种意 也关心主体的意向性问题。传统 的现象学认为意 向行为是对现实的否定 ，是一个 自我封闭的圆圈， 向指意向对象并涉及一个内容 ，但这个 内容并不 “真正说来 ，纯存在是被理智确定 的，被孤立 、禁封 一 定存在 ，而且某些对象也不可能存在，比如 “圆 在它的规定本身 中的”。② 的方”①等。胡塞尔认为心的行为的意向并不一定 巴什拉不同意这种看法 。他认为意向性不 有必需的对象 ，一个体验的指 向是一种内在的特 是对现实的否定 ，不是一个 自我封 闭的圆圈，而 点，它并不要求一个存在的物作为指 向的对象 。 应该是同现实对话 的一个不断上升的螺旋 。 “想 收稿 日期 ：2007—03—15 基金项 目：上海市教委社科项 目(项 目编号：05FZ34) 作者简介 ：赵光旭 (1962一)，男，山东济南人 ，上海海事大学外 国语学院副教授 ，上海师范大学 中文系博士后流动站 在站博 士后 。 ① [英]尼古拉 ·布宁、余纪元等编写：《西方哲学英汉对照辞典》，北京：人民出版社，2001年，第 514页。 ② [法]萨特：《存在与虚无》，陈宣良等译，北京：三联书店，1986年