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地域文化(本科).doc
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[第1题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指?
A.陶澍
B.朱熹
C.曾国藩
D.周敦颐
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[第2题](单选题)理学奠基人周敦颐的( )与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。?
A.《读通鉴论》
B.《皇王大纪 》
C.《太极图说》
D.《仁学》
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[第3题](单选题)从地形上看,湖南西部为?
A.武陵——雪峰山脉
B.五岭山脉
C.幕阜——罗霄山脉
D.洞庭湖平原
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[第4题](单选题)史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域,因此盛行作为部族文化的?
A.苗蛮文化
B.巫文化
C.孝道文化
D.儒家文化
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[第5题](单选题)明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人( )是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。?
A.王夫之
B.王阳明
C.胡安国、胡宏父子
D.张栻
E.周敦颐
F.朱熹
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[第6题](单选题)湖南省现行行政区域在( )时期为荆州南境。?
A.周朝
B.夏朝
C.商朝
D.汉朝
E.南北朝
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[第7题](单选题)湖南独立建省是在?
A.清朝
B.周朝
C.汉朝
D.明朝
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[第8题](单选题)提出“在学术方面,主张彻底研究,不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理”的湖湘伟人是?
A.毛泽东
B.魏源
C.曾国藩
D.刘少奇
E.陶铸
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[第9题](单选题)提出“才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学”的是?
A.毛泽东
B.魏源
C.曾国藩
D.刘少奇
E.杨昌济
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[第10题](单选题)( )先后翻译了《日本宪法》、 《国际私法》等有关国家制度和法律的著作,是中国伟大的民主革命先行者、 “中华民国”的缔造者之一,是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。?
A.秋瑾
B.章士钊
C.宋教仁
D.陈天华
E.蔡锷
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[第11题](多选题)能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有?
A.王船山信守“道随器变”,“天地之化日新”的理念, 自立宗主,大胆提出“六经责我开生面”,“道莫盛于趋时”。
B.魏源说:“小变则小革,大变则大革;小革则小治,大革则大治。”
C.近现代多次社会变革,湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流,就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D.章士钊在一篇文章中说:“湖南人有特性,特性者为何?曰好持其理之所自信,而行心之所能安。势之顺逆,人之毁誉,不遑顾也。”
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[第12题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动,以下说法正确的有?
A.中日甲午战争后,维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B.与经世派、洋务派相比,湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习,在继续强调学习西方的科学技术的同时,更多地关注西方的政治体制。因此,他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂,标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度,它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用,这也是湖南近代化教育的开端。
D.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使,他利用出使英、法的机会,对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究,大力传播西方文化,成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
E.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践,掀起了轰轰烈烈的洋务运动,通过办军械所、制造局,翻译介绍西书,派遣留学生等来学习西方先进的科学技术 。
F.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想,这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。
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[第13题](多选题)在近代资产阶级革命运动中,湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革命派人物的有?
A.秋瑾
B.章士钊
C.宋教仁
D.陈天华
E.蔡锷
F.黄兴
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[第14题](多选题)下列说法正确的有?
A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的
B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值,以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。
C.在自给自足的自然经济条件下,在阻山隔水的环境中,湖湘文化独辟蹊径,得到了较充分的发展。
D.古代湖湘盛行巫风巫术,民间存在泛神祭祀。随着文化的演进,其中体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化今天已经消失了。
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[第15题](多选题) 以下哪些内容能说明湖湘文化是一种有思想深度的文化?
A.毛泽东为寻求救国救民之途,博览中外经典,躬身调查
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