弘扬中华优秀传统文化促进高校廉政文化建设.pdfVIP

维普资讯 第26卷第4期 常 州 工 学 院 学 报 (社科版) Vo1．26No．4 2008年 8月 JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition) Aug．2008 弘扬中华优秀传统文化 促进高校廉政文化建设 李 炜 (常州工学院纪委 ．江苏 常州 213002) 摘要：廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要 内容，具有强大的生命力和积极的社会作用。 文章探讨 了加强高校廉政文化建设的现实意义，提 出了汲取优秀传统文化精粹，加强高校廉政文化 建设的建议：以优秀传统文化为依托，拓展校园廉政教育的空间，以校园文化建设为栽体，营造廉政 文化的育人环境。 关键词：高等学校；优秀传统文化；廉政文化 中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1673—0887(2008)04—0100—03 中国优秀传统文化是廉政文化植根发芽的 中国传统文化强调 “知廉耻”，崇尚廉洁。关 “肥沃土壤”，是廉政文化的深厚基础，对 中华 民 于礼仪廉耻的文化，中国古代典籍中比比皆是。 族廉政文化的形成和发展产生着重大的影响，在 《论语》日：“知耻近乎勇。”胜己者，胜人。人最大 今天仍具有强大的生命力和积极的社会作用。 的勇气是战胜 自己，而这正是 “知耻”的结果。人生 道路上有许多陷阱，人们的性格上有许多弱点。只 一 、 廉政文化是中华民族优秀 有 “知廉耻”才会产生勇气，而勇气是克服人性弱点 传统文化的重要内容 的先决条件，如明朝著名的爱国将领于谦在 《石灰 中国传统文化推崇俭朴是一切美德之首，奢 吟》里写到：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 侈是恶行之源。 “历览前贤国与家，成 由勤俭败 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”孟子说：“人不 由奢。”这是唐代大诗人李商隐在总结唐朝 由盛 可以无耻”，“羞耻之心，义之端也。”欧阳修也讲 世走向衰败的历史教训时写下的警世名句。 《宋 过，“廉耻，是立人之大节”，意思是 自我修养，应从 史 ·范纯仁家训》中也有 “惟俭可以助廉，惟恕可 知耻开始。这些都是一个人立身的根本，而丧失了 以成德”的格言，大意是：只有节俭可以使人廉洁 耻辱心，则无药可救。这些精神与我们现在提倡的 奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。北宋司 领导干部 “自重、自省、自警、自律”，注重 自身修养， 马光说过一句名言：“人之常情，由俭入奢易，由 知廉耻等要求是息息相通的。 奢人俭难。”胡锦涛同志在西柏坡考察时也曾经 综上所述，廉政文化是中华民族优秀传统文化 引用明朝廉吏薛碹的话告诫大家：“节俭朴素，人 的重要内容之一，因此，新时期新形势下，在开展高 之美德；奢侈华丽，人之大恶。”因为，俭则无贪淫 校廉政文化创建活动中，努力挖掘优秀传统文化资 之累，故能成其廉 ，因此而言 “俭，德之共也，侈， 源，做好廉政文化进校园工作，对加强新时期高校 恶之大也”(《左传 ·庄公》)。崇尚节俭，成了中 廉政建设，促进人才培养具有重要意义。它不仅可 国廉政文化中的重要之义。我们党一直以来所倡 以通过学校的小环境来影响校外的大环境 ，更重要 导的“勤俭持家”、“艰苦奋斗”、“清廉朴素”等等， 的是因为高等学校承担着培养和造就社会主义事 与古人崇尚的节俭精神可谓一脉相承。