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意义的追索——谈弗兰克尔的意义疗法.pdf
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《青年研究》 20130年第5期
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意 义 的 追 索
— — 谈弗兰克尔的意义疗法
刘宣文 毛华配
— 一 一
— — —
内窖提要 :本文对弗兰克尔意义治疗的思想理论和治疗方法作 7介绍与思
考,以期国内学者对此蛤子积极的关注;在此基础上,作者把意殳疗法与中国的
儒、道、佛作了比较分析,并期望中国本位的精神疗法的出现。
奥地利著名的神经病学家和精神病学家弗兰克尔,以其处女作 《从死亡集 中营到存在主
义),一举奠定了第三维也纳心理治疗学派的地位。他的意义治疗学对精神分析学和存在主
义哲学都加以了发展并作出了贡献,在 国际上产生了重要 的影响。本文对其意义治疗的思想
理论和治疗方法作一介绍与思考 。以期国内学者对此给予积极的关注 .并期望中国本位 的精
神疗法的出现。
一
、 意义疗法的思想与理论
弗兰克尔早年 曾在心理分析派接受严格的训练.后又深受存在主义哲学的影响,因此 ,
他是一位 出 自精神分析学派又跨人存在主义的心理学家 ,他的意义治疗学实际上是一种存在
分析学。存在分析学是存在主义哲学与精神分析学结合的产物。早在本世纪 30年代 ,就有
一 批欧洲的精神分析学家试图把弗洛伊德的精神分析学与 当时流行 的存在主义哲学结合起
来 ,开创 了欧洲 的存在分析学。弗兰克尔最初把 自己的理论称为存在分析 (Existenzanlyse),
后来才改称为意义治疗 (Logotherapy)。
1.意义疗法的哲学观和人性观
既然 ,弗兰克尔的意义疗法在实际上是一种存在分析学,刚其意义疗法所寓有 的哲学基
础无疑是存在主义哲学。弗兰克尔认为,人是具有 内在意义的精神存在物,其存在的合理性
在于人对存在的意义与价值的追求。因此,人生是一种任务和使命 。如果一个人无法搜 寻到
生活的意义和价值 ,他势必沦人一种存在的空虚 ,宛如一只遗弃在海边的蚌壳 .终被时间无
情地蚀化。在弗兰克尔看来 ,现时生活的人可分为两端 :一端是人们极富生活的希望与积极
肯定存在的终极意义而建立起来 的实存的生死观 ,不断地超越 自己,实现其存在的价值 ;一
端是人们受到 “虚空 的存在 ” (existentia1.vacum)的困扰。他们找不到或失去生活 目标 。虚
无主义扼杀 了意义,也就进一步阉割了 自我实现的要求。这样的人势必最终沉羁于酒色 ,甚
至精神失常。
弗兰克尔在人性上的看法 ,主要是从存在心理学的观念 出发的。他认为 ,人之异予禽兽
者有三个特质 ,即统合、自由、责任 。 “统合 是指人是 由生理 、心理、精神三方面需求满
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足的交互作用统合成的整体。生理需求的满足 ,使人生存 ;心理需求 的满足。使人快乐;精
神需求的满足,使人有价值感。因此 ,理想的人生乃是精神力量之下对生理与心理层面的统
合。统合理论是支撑弗兰克尔意义治疗学说的一个存在基础。 “自由 是指人在遗传与 自然
环境之下,得不到 自行决定是否存在的 自由,但人有决定如何存在的 自由,亦 即人有选择的
自由。这就为人在生命中积极寻找意义提供了意向的可能。 。负责 是指人既有选择 自由,
选择之后
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