侗族习惯法对女性发展影响探析——黔桂侗族、瑶族习惯法系列研究成果之九.pdfVIP

维普资讯 第26卷第3期 湖北民族学院学报 (哲学社会科学版) No．3、r0I．26 JournalofHubeiUniversityforNationalities (2008年第3期) (PhilosophyandSocialSciences) No．32008 侗 族 习惯 法 对 女 性 发 展 影 响 探 析 — — 黔桂侗族、瑶族 习惯法系列研究成果之九 杨和能 ，周世中 (1．桂林电子中等专业学校，广西 桂林 541001； 2．广西师范大学 法学院，广西桂林 541004) 摘要：侗族社会发展长期处于落后状态之中，父权家长制度 占据支配地位，并 因此产生了制约女性发展的社会 生产、生活的规范和禁忌。这些规范和禁忌的负面效应，严重弱化 了侗族女性的社会地位，妨碍了侗族地区社会生 产力的进步与提高，制约了侗族地区和谐小康社会的构建。所以，摒弃侗族 习惯法中不利于女性发展的消极因素， 对保护侗族女性合法权益，促进侗族地区文明建设具有积极意义。 关键词：侗族习惯法；规范与禁忌；女性权利；制约与破解 中图分类号：D923．9 文献标识码 ：A 文章编号：1004—941(2008)03—0054—05 在长期的社会生活中，由于历史的原因，侗族人 靖等州的边远山区，人们 “皆焚山而耕，所种粟豆而 民居住环境相对偏僻封闭，使得民族风俗习惯得以 已。食不足，则猎野兽……啖之”…。 “沅湘间多 保持延续下来，形成了与其他民族迥异的民族习惯 山，农家唯种粟，且多在冈阜，每欲播种时，则先伐其 法。侗族习惯法是独立于国家制定法以外的，依据 林木纵火焚之，俟其灰冷即播种子其间，如是则所必 特定社会组织和权威，以习惯权力和习惯义务为内 信，盖史所谓耕火种也”L2J。落后的生产方式导致 容的，具有一定强制性、惩罚性的行为规范的总称。 了侗族社会长期处于 自给 自足的自然经济社会之 这些规定渗透在侗族社会生产生活的方方面面，其 中，母系氏族社会持续时间较长，对女性崇拜十分推 中不少涉及到侗族女性的权利和义务，它深深地影 崇，这种崇拜是血缘 氏族的产物，是人们在观念上的 响着侗族社会成员的价值取向，这种规范对侗族女 寄托，具有强有力地维系血缘关系的功能。随着生 性的权利、发展制约尤为突出。鉴于此，本文试就侗 产力的发展，男子在生产活动和财富积累过程中日 族习惯法对女性发展影响问题谈一管之见。 益显示出决定性的意义，使他们在社会和家庭中比 一 、 侗族款约款规中对女性发展的积极影响 妻子占有更重要的地位，相反，妇女的地位却 日益下 侗族世代聚居在湘、黔、桂三省 (区)毗邻之地， 降，于是男子便 “产生了利用这个增强了的地位来 这里地势险峻，东、西、南、北均被大山所围，平均海 改变传统的继承制度使之有利于子女的意图。但 拔高度为600～700米不等，且溪河纵横，交通极为 是，当世系还是按母权制来确定的时候 ，这是不可能 不便，历来被称为 “蛮荒”之地，“化外之民”。直至 的，因此，必须废除母权制，而它也就被废除了。这 解放前，侗族的生产方式仍很原始，他们使用的生产 并不像我们现在所想象的那样困难……只要有一个 工具十分落后，大部分地区仍处在 “刀耕火种”的原 简单的决定，规定以后氏族男性成员的子女应该留 始农耕阶段，生产原始，刻木为契，结绳记事，各方面 在本氏族内，而女性成员的子女应离开本氏族，而转 都保持着较多的