第三课宋明理学课件.pptVIP

如何评价宋明理学？ ①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 ③宋明理学崇尚道德，注重气节、道德；重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 ①用三纲五常维系封建专制制度，将“天理”和“人欲”对立起来，压抑、扼杀人们的自然欲求。 ②尊卑等级观念；③重男轻女的观念；④轻视自然科学的观念；⑤轻视个体自由的观念；⑥重礼轻法的观念等。 批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真 ——积极： ——消极： 态度： 湖南省长沙市一中卫星远程学校 1.汉武帝以后： 2.魏晋南北朝时期： 儒学繁盛,确立正统地位 儒学面临严峻挑战。 一、三教合一 魏晋南北朝时期 儒学为什么会面临挑战呢？ ①佛教盛行并本土化 A. 魏晋南北朝统治阶级对佛教的扶持； B. 动荡和战乱时代，佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托； C. 寺院占有大量土地，僧尼不入户籍，可逃避赋役，破产农民大量投身寺院，形成独立的寺院经济； D.佛教为了适应中国而进行自我改造。 白马寺建于东汉，是佛教传入我国后第一座官修 寺院，被尊为中国佛教“祖庭”和“释源”，“中国 第一古刹”。 河南洛阳龙门石窟，凿于北魏至晚唐。现存石窟 1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余通，佛塔 50余座，佛像97000余尊。 洛阳奉先寺，建于唐初，主佛卢舍那高17.14米， 面容丰腴饱满，修眉长目，嘴角微翘，流露出对人间 的关注和智慧的光芒。 ②道教在民间广泛传播 东汉末期，道教开始在下层民众中流行， 太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太 平道发动了东汉末年的黄巾起义。起义失败 后，太平道遭到镇压，但道教在江南江北广大 地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少 信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信 奉，下层民众中也拥有众多的信徒。 福建泉州清源山老君岩，刻画的是道家宗主老子 洞悉世间沧桑、慈祥而睿智的形象。 道教圣地——武当山古建筑群，现存4座道教宫 殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。 ③儒学本身的缺陷 儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严 重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦 理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这 些论证要么是“不备”，要么是“不明”。 儒、佛、道三家的相互影响和融合: C.道教理论和儒家思想结合起来，提出道教徒要以忠孝仁信为本； B.佛教调整了与世俗王权的关系，调整了与儒学的关系，调整了与民俗的关系。 A.儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起； A.隋朝时期: B.唐朝时期: 儒学家提出“三教合归儒”、“三教合一” 统治者实行“三教并行”政策，尊道、礼佛、崇儒，儒学正统地位日益受到佛教和道教的挑战 3.隋唐时期，儒学发展进入三教合一时期 韩愈、柳宗元率先提出复兴儒学 《三教图》清·丁云鹏 此图绘佛、道、儒三教 的创始人释迦牟尼、老子、 孔子三人于一图之中，似正 在辩经论道，体现了中国古 代“三教合一”的社会思 潮。画面中，释氏趺坐于菩 提树下成为画面主体，老子 坐于蒲草之上，与一身士大 夫装束的孔子相对。 思考：为什么少数民族统治者也提倡儒学？ ①儒学首先是一种行为哲学，它与传统的相对稳定的农耕生活相适应，逐步演变成日常生活行为准则，维护社会生活的秩序化，迎合了传统社会的客观要求，也迎合了少数民族社会的需要。 ②儒学对统治阶级是一种进行思想控制的工具；对士人知识分子、社会精英是人生信条，又是借之参与政治的手段，受到少数民族统治者的欢迎。 ③魏晋南北朝时期，我国处于战乱、动荡和民族大迁徙、大融合时期，人民渴望过上和平、安定的生活，而儒学强调的是“和”，顺应了历史的潮流，容易被人民所接受，有利于少数民族的统治。 ④儒学比佛教、道教传播的更广，影响更大，少数民族的统治阶级也认识到儒学是最好的统治人民的一种精神工具。 1、理学的产生： A.儒学独尊地位的动摇； B.“三教合一”潮流的出现； C.儒学体系的更新； 社会动荡不安； 受到道、佛教的冲击 ⑴ 背景： ⑵ 产生：P12 理学是儒、道、佛三家融合的产物，以佛道思想来解释儒家义理儒学从佛道中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程。理学的形成标志着儒家思想的成熟。 二、程朱理学 2.理学在宋代形成的历史背景： ★ 宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对学术文化较少干涉，学术活跃。 ★ 宋代儒家积极参政议政；就算言论不当，朝廷仅是贬官离京而已，而且职务