岳麓版历史选修2第一单元 从“朕即皇帝”到“主权在民”第2节《为君主辩护》参考学案2.docVIP

第2课 为君主辩护 【概念辨析】“君权神授”和“君权至上”两种学说的异同 “君权神授” “君权至上” 相同 目的 都主张实行君主制，都为君主制辩护。 内容 都强调国家权力的集中和统一。 历史趋势 都符合中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流。 局限性 都无视或蔑视民众的基本权利。 作用 成为封建统治阶级镇压民众的精神武器 影响 激化了社会矛盾，导致资产阶级革命的爆发 不同 背景 王权已合并教权时；但神权仍居统治地位的反映 神权已受到严重冲击，在社会上的威信降低 论证角度 是从神学的角度，宗教的角度为君权辩护君权神授 是从世俗权力的角度出发，来论证君主统治的合理性 君权大小 强调君主专制，宣扬王权是上帝授予的，国王（世俗和宗教的首领）意志不受任何干涉 虽论证了君主统治的合理性，但只是强调君权作为国家统一、集权的保证，并不主张极端的君主专制，反对世袭君主 【合作与探究】 1、在中世纪后期和近代前期，随着欧洲君主专制的形成和发展，出现了为君权辩护的思想，主要有哪两种思想？代表人物是谁？ 2、阿奎那提出了什么学说？有何特点？他是怎样论证其观点的？ 3、詹姆斯一世提出了什么学说和主张？有何特点？他是怎样论证其观点的？其思想付诸实践，造成了什么后果？ 4、“君权至上”论思想提出的背景是什么？近代一些思想家是从什么角度进行论证的？与“君权神授”思想论证的角度有何不同？ 5、马基雅弗利给后人留下的惊世骇俗之作是什么？他是怎样从世俗角度为新君主国进行论证的？ 6、霍布斯的代表作是什么？他是怎样论证君主统治的合理性的？其论证有何特点？ 7、“为君权辩护”的思想有哪些进步性？又存在哪些局限性？ 【课堂练习】 1、中世纪最有名的神学家和经院哲学家是 A．? 亚里士多德 B．托马斯·阿奎那 C．爱克哈特 D．奥古斯丁 2、托马斯·阿奎那的思想特点是 A．用“自然法则”来论证“君权神授”说 B．明确提出“君权神授”说 C．“君权至上” D．“朕即国家” 3、把国王称作神，与上帝相提并论的封建帝王是 A．法国路易十四 B．俄国彼得一世 C．英国詹姆士一世 D．法国拿破仑一世 4、英国詹姆士一世推行极端专制的君主统治产生的主要影响是 A．用事实论证了“君权神授”说的正确性 B．更明确提出了“君权神授”说 C．进一步扩大了英国议会的权力 D．导致王权与议会之间的尖锐冲突 5、最早提出“新君主国”概念的思想家是 A．马基雅弗利 B.托马斯·阿奎那 C．斯宾诺莎 D．路易十四 6、马基雅弗利的现实目标是 A．把落后的意大利推入近代化 B．使意大利步入欧洲强国行列 C．用资本主义的某些方式来巩固统治 D．实现意大利的统一 7、马基雅弗利的思想主张不包括 A．君主的权力靠自己获得 B．把理性引进神学 C．新君主兼有狮子的凶猛和狐狸的狡猾 D．罗马教廷是造成意大利分裂的罪魁祸首 8、用近代自然科学的方法论证君主统治的合理性思想家是 A．马基雅弗利 B．托马斯·阿奎那 C．斯宾诺莎 D．霍布斯 9、霍布斯的思想主张不包括 A．国家是神造的而非人造的 B．国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全 C．其理论是针对英国革命时期的混乱状况提出的 D．用《圣经》中的“利维坦”来比喻集权的国家 10、欧洲“为君主辩护”思想的主要局限性是 A．阻碍了欧洲近代早期西方君主权力上升的潮流 B．不利于民族国家的形成 C．无视或蔑视民众的基本权利 D．一直是欧洲资本主义的发展障碍 11、阅读下列材料 材料一 中世纪经院主义的集大成者是神学者托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas: A.D.1225-1274)。阿奎那在他的庞大的平生之著作--《神学大全》(Summa Theologiae:1265-1274)中阐述了这样的思想。称之为自然神学(natural theology)既是在自然现象和创造现象中寻求神的启示的，重视人的思辨(speculation)之神学。即可以说一种想通过理性的追求和善行的努力达到神面前的神学构造。 ——引自《中世纪教会史》 材料二 霍布斯的一生处在一个不平凡的时代，在当时的英国，霍布斯的名字使教会望而生畏，这是由于无神论的观点来反对宗教迷信的结果。霍布斯的死也引起他的敌人的高兴，在高兴之余，却掩盖不了内心的惊恐。他是一位经历复杂的思想家，他的思想特