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漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
2008年第 2期 JOURNALOFZHANGZHOUNORMAL UNIVERSFry No.2.20o8
(总第 68期) P(hilosophySocialSciences1 GeneralNo.68
简论伊壁鸠鲁哲学的历史渊源和形成原因
刘福 洪
(漳州师范学院 历史与社会学系,福建 漳州 363000)
[摘 要] 伊壁鸠鲁哲学形成的社会根源,似应以更多的文化解读补充和替代传统的政治解读,对古典希腊哲
学理性主义及其弊端的反抗才是它的真义。此外,也应注意个人因素的影响。疾病缠身、他的花 园派哲学团体
生活的成功,都是不能忽略的因素 。社会 、文化、个人三者的合力,决定了他的哲学的面貌和走 向。
[关键词] 伊壁鸠鲁;思辩科学;个人经验;投影
中图分类号 :B12 文献标识码 :A 文章编号 :1004—468X(2008)02—08—05
伊壁鸠鲁哲学 以其横空出世的别样面貌而被一些人讥为 “野狐禅”,不过关注与追捧者仍然代有其
人,青年马克思、哲学家尼采的与之共鸣便是典型的例子。近年来,国内外对伊壁鸠鲁的研究有升温之势.
国外方面主要有纽斯邦 (M ·Nussbaum)、科累(D·Clay)和尼古拉斯等人的工作,国内则以包利民先生的研
究较具代表性 。不过,关注点主要集中于思想本身,诸如体系的特征,理论的气质以及伊壁鸠鲁的政治哲
学等问题 ,对其思想中排斥理性而推崇感性 、“哲学治疗”、本体性 自由观、注重个体而否定公共生活 的重
大意义等方面作了一些分析和揭示 。①而较少涉及其历史渊源及成因的分析,即或有所探讨,也都着墨不
多,沿用旧说 ,不够深入。本文作者不揣浅陋,拟就伊壁鸠鲁主义的形成原因作一些分析疏理,期望起到一
点拾遗补缺 的作用。
一 、 流行的见解存在疑 问
一 个半世纪以来,由于社会存在决定意识、或者说 “社会物质生活条件”规定了意识存在 的性质和面
貌的理论广为传播,有时还取得了压倒性的胜利 ,所以案头的几本书—— 中国的和西方的——都一致地
把伊壁鸠鲁(前 341—270)生活的希腊化时代 ,判定为伊壁鸠鲁哲学的决定因素和来源。相信正是这个时代
的性质与特点,孕育形成了伊壁鸠鲁哲学的特点和一般面貌 。德国著名哲学史家策勒尔和英国哲学家罗
素就都秉持这种观点。策勒尔这样解释道:随着马其顿的崛起和亚力 山大远征的进行 ,希腊本土被剥夺了
政治活动的独立性,“国运衰退 ,民不聊生 。旧有的信仰早已没有任何道德影响,并且,由于曾经指向崇高
而 自由目标的那种生气勃勃政治活动的消失,使一种强有力的影响不再存在 ,道德势必陷入于个人生活
的低级趣味之中,陷入于追逐享乐和碌碌钻营之中,陷入于 日常生计的挣扎之中。在这样的状况之下,一
种 自由而纯粹科学的世界观的要求和力量 自然就会消失;而实际问题就会涌现出来,哲学就会发现 自己
的主要价值是为逃避人生的苦难提供一个避难所”;又说,按“照亚力山大和罗马人统治下的世界状况,人
类社会受到那些人的赞许,他们将任何价值归于社会是更多地出自世界的意义而不是政治的意义。因此,
[收稿 日期】20o8—03— 18
[作者简介】刘福洪(1959一).男.河南省获嘉县人 .漳州师范学院历史与社会学系教师。
①参看复旦~ )2004年第二期包利民文:伊壁鸠鲁哲学意义的现代解读J【】和社会科学战线)20o5年第一期包利民文:伊壁鸠鲁对于古典政治哲
学的摇撼)】【】.
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刘福洪:简论伊壁鸠鲁哲学的历史渊源和形成原因 第 2期
在希腊化哲学的体系中,伦理学和社会理论占了最突出的地位。”f1]c 罗素所描述的希腊化时代 ,是一
个东方式的
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