表象之下的世界_高更的象征主义艺术理论分析.pdf

孙晓昕 杜美易 摘要 他们留意到眼睛而忽略了思维的奥秘部分，所以陷进了纯粹科学 的推论……”6 他坚持描绘记忆而不是描绘现实“不要过多地写生。艺术是 一种抽象。通过在自然面前深思，然后取得它，但是忘掉它的效 果。我们只是带着不完美的想象在心灵之船上航行。无限的时间 和空间是更加可以捉摸的”。7这也包括从已有的感觉里进行刻意 的选择，一个“形式和颜色的综合来自于对主要元素的观察。” 关键词 高更说艺术是一种抽象，虽然他的作品并未彻底脱离具体的形 象，但以高更为代表的象征主义画家却开始了西方绘画的现代发 保罗•高更（1848-1903），通常被视为后印象派绘画的代 展之路。 表画家，实际上高更也是受十九世纪象征主义思潮影响下的艺术 高更的艺术风格受到了古埃及壁画、非洲木雕、波斯壁挂 家，也被视为象征主义艺术的领袖。印象派、新印象派的画家力 和东方艺术中的装饰风格的影响，作品中形象简洁，大块平涂色 求客观再现自然之物，而受象征主义思潮影响的高更却希望越过 彩，没有透视关系，也没有明暗，作品常带有神秘的色彩和象征 表面的真实，追求表象之下的情感的真实。 意义。当贝尔纳与拉瓦尔问他(高更),他对阴影的作用有什么想 第一次印象派画展在1874年举行，高更成了这一画派的狂热 法时，高更就拿日本浮世绘木刻的例子回答道：“你们想要知道 追随者。然而，高更的绘画风格在1888年与贝尔纳结识后发生了 我是否轻视阴影吗？阴影作为表现光的手段，是需要的。只是你 巨烈的变化，他受贝尔纳“综合主义”的艺术理论的影响，作品 瞧一瞧画得绝妙的日本画家，你就会发现他们所画的阴光下的与 与印象派艺术的差距越来越大。贝尔纳认为：想象保持了事物的 室外的生活是没有阴影的。他们只用色彩表现各种调子的配合， 基本形式，而且这种基本形式是感性形象的简化。记忆只能保持 表现各种和谐，创造出炎热的印象，等等……不仅如此，我还认 有意义的东西，在某种意义上讲是象征主义的东西。1只不过， 为印象派具有崭新的出发点；他们必然会与导向机械的一切（如 “象征主义”，这一名词更能体现贝尔纳的思想，而高更就被视 摄影）相左的……我将要尽可能地摆脱一切产生幻象（错觉）的 为象征主义绘画的领袖。 东西，因为阴影产生太阳的幻象，所以我不画它。但是如果阴影 莫里亚斯在他的象征主义宣言中就是这样规定的：“象征派 在你的画中作为必要的形式出现，那另当别论……因此你认为自 的诗竭力在感性的形式中揭示思想，但形式本身却不是目的，它 己不再是阴影的奴隶时为止，这是没有意义的。要知道，归根到 应该服从思想，并表现思想。思想本身不应通过外表类似的华丽 底，阴影为你而存在，而不是你为它而存在。”8西方十九世纪 服装表现，因为象征主义艺术的实质在于，它从来是不根据外表 画家对东方、非洲艺术的喜欢也来自于对质朴的“原始”艺术的 来称呼思想的……真实只能在出发点上为艺术服务。”2 同样，高 热衷，高更在去塔西提之前和记者说：“我想摆脱文明的影响， 更也说：“不要醉心于模仿自然（物象）。艺术——是抽象；你 我只想从是非常质朴的艺术，为此我需要沉浸在未被开发的大自 要从自然（物象）中得出抽象，在自然（物象）前面陷入幻想， 然