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高三语文周测试试卷 第Ⅰ卷 一、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。 　　　　　　　　　　　　　文艺大众化的误读 赖大仁 　　早在五四新文化运动中，鲁迅等思想家就提出了文艺大众化的主张，主要着眼于大 众思想启蒙和改造国民性。后来毛泽东倡导文艺大众化，目的也在于唤起民众。改革开放 初期具有广泛群众性的文艺运动，也是与新时期的再次思想启蒙和思想解放进程紧密联系 在一起的。而当进入市场经济和大众消费时代，文艺大众化的价值取向就变得更为多样化 了，存在的问题也颇为突出和复杂。 　　在某些人看来，当今消费时代人们的生活目标不过是在物质生活上追求享乐，在精神 生活上追求娱乐。于是，满足人们的精神文化需求，就被理解为满足人们的娱乐消费需 求，服务大众也被具体化为娱乐大众。在这种价值导向之下，一个时期以来的文艺大 众化，包括某些大众化写作、影视节目、网络写作和媒体文章等，也都普遍追求娱乐 化，只要能吸引人们的眼球，赢得足够的销售量、收视率、点击率等等，似乎也就实现 了它的最大价值。而一旦将文艺大众化的价值取向仅仅定位于娱乐化，惟乐是求，娱 乐至上，就有可能导致种种价值偏向：轻则忽视文化娱乐的精神品位，遮蔽和消解文艺应 有的多种功能；重则容易由娱乐大众滑向取悦大众、迎合大众，追逐低级趣味，从 而陷入文艺低俗化的误区。实际上，当今有些人打着文艺大众化的旗号，背后所追逐的 不过是他们自己的种种现实利益。为此，一些所谓大众化写作和影视媒体节目，一味迎 合消费市场的低俗需求，不择手段地制造娱乐效果吸引大众，只要能诱导人们消费，不 管是什么题材内容和人物故事，都可以按照娱乐化模式加以打造；不论是古代经典还是 红色经典，都可以拿来戏说、搞笑乃至恶搞。在这样的娱乐化价值导向中，文艺大 众化的基本精神被严重扭曲了。 　　毫无疑问，文艺大众化的确应当面向大众和服务大众，明确地说，娱乐大众本来没 有什么不好，它也应当是服务大众的题中应有之义。但这里的问题在于：其一，娱乐 大众是否可以无原则地取悦和迁就大众的娱乐消费需求？作为文艺生产是否可以只遵循 娱乐化的市场规则而不管精神价值导向？这样的问题其实不言而喻。其二，娱乐大众 是不是当今文艺大众化的惟一功能和价值取向？在人们的精神文化生活中，除了娱乐之 外，难道就没有精神世界进一步提升与丰富的需要吗？在我看来，当今时代的大众化文 艺，除了娱乐大众，还有一个引领大众的问题，因为文化艺术的功能并不仅仅具有娱 乐消费的功能，同时还具有精神引领的功能--究竟将大众的精神境界往健康向上还是低级 趣味的方向导引，这并非一个可以忽略不顾的问题。 　　面向大众、服务大众，仍然是当今文艺大众化应当坚持的方向，但它的价值取向不能 仅仅是娱乐大众，更不能容忍用抽空了审美精神的低俗化娱乐去取悦大众；往更积极的方 面说，还应当倡导用健康向上的精神价值引领大众。 （《人民日报 》2009年4月30日 ，有删改） 1．下列有关文艺大众化的说法有误的一项是 A．文艺大众化的价值取向是一个逐步发展的过程，反映着时代发展的特点。 B．最初文化大众化的提出是与思想启蒙密切相关的，随着时代的发展其价值取向逐步多 样化，存在的问题也显得突出与复杂。 C．进入市场经济和大众消费时代的文艺大众化与以往各时期的价值取向完全不同，担负 的任务也不相同。 D．当代文艺大众化要服务大众，满足大众的精神需求，就要与当今消费时代人们的生活 目标与精神追求相适应。 2．下列说法不属于扭曲文艺大众化基本精神的表现的一项是 A．娱乐大众价值导向下的大众化写作、影视节目、网络写作和媒体文章等重视娱乐追 求，以满足人们的娱乐消费需求。 B．在文艺大众化的旗号下，以取悦大众，迎合大众为手段，实现利益的最大化。 C．极力制造各种娱乐效果，吸引大众，满足消费市场的需求，按照娱乐化模式打造 各种题材内容与人物故事。 D．戏说、搞笑甚至恶搞古代经典与红色经典，追逐低级趣味，诱导消费。 3．下列表述不符合作者观点的一项是 A．当今消费时代人们追求快乐，追求享乐。为满足人们的娱乐消费需求，出现娱乐大众 化的问题也是可以理解的。 B．文艺大众化一旦出现价值偏向，轻则导致文艺应有的多种功能的消解，重则陷入文艺 低俗化的误区。 C．文艺大众化不仅要满足大众娱乐消费需求，符合消费时代市场规则，还要关注精神的 正确导向。 D．当今正确的文艺大众化方向就是应该在注重娱乐价值取向、娱乐大众化的同时充分发 挥文艺引领大众的作用。 二、（9分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成4～6题。 陆九龄，字子寿。父贺，以