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190 学术论坛 2O14-12 ARTEDUCATION 论武侠戏剧的创作与发展 口王剑春 【内容摘要 】武术在历史的悠悠长河中沉淀出了具有独特东方神韵的武侠文化，不论是武术还是武侠文化都让世界为之倾心与崇拜。 当这种武侠文化通过文学、影视等媒体或网络被广泛传播并得到丰硕的成果后，武侠戏剧的观念能够给世界的戏剧舞台带来一次艺术 复兴，这种新戏剧形态的出现让武侠文化变得更加多元化。武侠文化也为中国戏剧增添了浓墨重彩的一笔。当戏剧与武侠相遇必然擦 出中国武侠戏剧这朵绚丽的火花。 【关键词 】中国武术 武侠文化 戏剧 话剧 一 、 中国武术孕育出的武侠文化 种文化的存在与流行让武术承载了更多的意义，武术 中所提倡的 武术 ，中华民族 国之瑰宝，有着悠久的历史，最早可以追溯 武德与强生健体的习武初衷让武侠文化更加宽泛 ，对于周易的解 到商周时期，武术具有极其广泛的群众基础 ，是 中国劳动人 民 术、道家的养生术便统统的包含在武术研究与修行之中。 在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗 武术是武侠文化必不可少的一个元素。武侠文化在 中华武术 产 。更被称之为国术 。一个以身体运动为载体的大武术文化引 的滋润下发芽开花。它的每一颗硕果都饱含着对于 中华武术 的情 起了世界的关注与认可 。从文学艺术到影视媒体无处不存在着 感与忠贞。武侠文化用 自己在世界上的影响力也默默的回报着中 武术 的身影 ，各种形式的呈现与升华把武与侠结合到了一起 ，早 国武术 ，不论武侠文化走多远必将带着中国武术一起攀登下一个 在先秦春秋时期，由 “士”化分而出，即所谓 “文者为儒，武者为 高峰。 侠”。在这一方面，儒家的对立面法家的创始人韩非子在 《韩非 子 ·五蠹》中叙述得很明白：“儒以文乱法，侠 以武犯禁。”这话 二 中国戏剧的出现、存在及意义 虽有其偏激之处，却一语道破了 “武侠”与 “儒家”同出一源的事 戏剧是人类创造的最古老的艺术形式之一，迄今已有两千多 实。武侠被赋予了一种精神和文化，这种集体意识里的对英雄的 年的历史 。由古希腊人创作并于2O世纪传入中国。20年代末被 崇拜被上升为一个中华民族的大精神，一种诠释中华民族完美情 称为话剧。在世界上有三种古老的戏剧——古希腊悲剧和喜剧、 结的专属词语。 古印度梵剧和中国戏曲。作为舶来品的戏剧经过改良与创新，于 在拥有了广泛的群众基础和人们对侠之崇拜与武之最高境 1907年首次演出并被命名为话剧。中国戏剧至今这一百年经过民 界的一种窥探后 ，武侠在众多载体 中慢慢的变得立体和丰满。小 族化 的过程 ，成为中国民族艺术的一种重要样式。② 说中的武侠让人浮想联翩，影视作品中的武侠更是让人向往。对 戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、戏 曲、舞 于这个充满了神秘色彩的武侠世界着迷的不仅是国人 。更让世界 剧、音乐剧、木偶戏等。④戏剧的两个关键词就是舞台与观众，戏 爱上了具有东方文化特色的国之瑰宝。武侠的成就也让武术这门 剧是一种无法重复的艺术 ，舞台上的演员在大幕拉开后就必须连 中国独有的国术披上了一层神秘的面纱。赋予武术的赞美和崇拜 贯地将剧情推进 ，没有影视剧的重复拍摄 。观众的观看是直观的 让世界为之狂热的信徒不远万里只为探其 “博大精深… 源‘远流 真实的。这种面对面的表演和交流是影视无法取代的。戏剧 的这 长”。中华文化上下五千年，武侠如同一坛被精心存放酿制的老 种独特的审美情趣让观众喜爱甚至迷恋。在工作之余走进居4场欣 酒香飘 四海。 赏戏剧成了一种生活和时尚。戏剧的意义并非只在艺术欣赏的层 武术的 “博大精深”赋予了武侠文化多元化的发展，从十八 面 ，人们没有留意的是，戏剧与人们的生活密切相关，戏剧 因素 般兵器在古战场上的厮杀到各宗门不 同派别的内修与技法 。阴阳 无所不在，甚至是生存的状态。从这点分析，戏剧对于生活具有 之论、内外之分更让武术的身影变的更加高大。练精化气交汇阴 重要意义。演员在舞台上的扮演讲述着 “你” “我” “他”的故事 ， 阳之术更为中华武学震撼世界画上 了浓重的一笔。也让武术 的