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中华中医药学会亚健康分套换届选举暨“治未病”及亚健康防治论坛论文集 从脾失健运论治亚健康 黄鹰 (长沙市中医医院410002) [摘要]中医理论“治未病”思想中的未病先防与治病萌芽指的是防止与治疗亚健康状 态，而脾失健运是亚健康状态形成的主要成因之一。平时生活中注重脾的调养可以有效的防 止亚健康状态的出现，用针灸法与健脾方可以有效地治愈因脾失健运引起的亚健康状态。 [关键词】 亚健康；治未病；脾失健运 预防与治疗亚健康是中医“治未病”理论中重要组成部分 亚健康状态又称次健康状态或第三状态，是指介于健康与疾病之间的边缘状态，又叫慢 性疲劳综合征。是人体处于非病非健康，有可能趋向疾病的状态，具有发生某种疾病的高危 倾向，很大程度上是慢性病的潜伏期。主要表现为：情绪抑郁，易受惊吓，烦躁焦虑，失眠 多梦，反应迟钝，神疲乏力，心悸气短，反复发作的口腔溃疡，周身酸痛，头痛头晕、疲乏 无力、食欲不振、恶心、心悸、浮肿、气喘、慢性咽痛、淋巴结肿大、肌肉关节疼痛、易患 感冒等一系列难以用某一种病种予以解释的症候群，而一般体检及实验室检查结果又无重大 异常。如任其发展，则易导致肿瘤、心脑血管疾病、呼吸及消化系统疾病和代谢性疾病等各 种慢性疾病。 1．中医“治未病”的内涵 在中医理论中，从《内经》开始就提出了“治未病”的思想，预防与治疗亚健康状态正 是其中的重要组成部分。 中医“治未病”内容分为下面四点： ①未病先防； ②治病萌芽； ③待衰而蒯。指的是针刺治病时，对病势猖盛的病症，要避其猖獗之势，选择恰当时机。 ④既病防变。指的是生病后，要防止疾病的转变；u1 “治未病”理论中的未病先防与治病萌芽两点表达的正是预防与治疗亚健康状态的思想。 《素问·四气调神大论》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”；《素问·八正 神明论》日：“上工救其萌芽”；素问·阴阳应象大论》云：“善治者治皮毛”等观点都 体现了未病先防，有病早治的防治思想。 2．脾失健运是亚健康的主要成因之一 脾位于中焦，在膈之下，主要生理功能有主运化，主升与主统血。 脾的运化功能可分为运化水谷和运化水湿两个方面。运化水谷，即是指对饮食物进行消 4匕和吸收。中医学以五脏为中心，无论是从生理角度，还是从病理角度来说，脾是消化系统 的主要脏器，人体的消化功能主要归属予脾。脾运化水谷精微，维持着五脏、六腑、四肢百 骸和皮毛筋骨等脏腑组织器官生理功能。运化水湿，是指脾对人体内水液的吸收、转输布散 中华中医药学会亚健康分会换届选举暨“治未病”及亚健康防治论坛论文集 和排泄的作用。脾的运化水湿功能，可以概括为两个方面，一是摄入到体内的水液，需经过 脾的运化转输，气化成为津液，并输布于肺，通过心肺而布达周身脏腑器官，发挥其濡养、 滋润作用；二是将全身各组织器官利用后多余的水液，及时地输送到相应的器官(如肺、肾、 膀胱、皮毛等)，变成汗和尿液被排出体外。 脾气主升，即脾气的功能特点以向上升腾为主，它包括两个方面的内容。其一是脾主升 清。经过脾、胃和小肠等消化后生成的精微物质是在脾的升清作用下，上输于肺，并通过心 肺，分布到周身各处。因此，脾的升清功能正常，则各脏腑组织器官得到足够的物质营养， 功能活动才能强健。 其二是维持人体各内脏的正常位置。中医学认为，脏腑之所以能固定于 一定的部位，全赖脾气主升的生理作用。这是因为，支持和固定这些内脏的肌肉、韧带、筋 膜，也要依靠脾运化生成的水谷精微的充养，才能强健有力。 脾主统血指的是脾为气血生化之源，脾气旺盛，就能保证体内气血充足，气能摄血，这 样，生成之血就能在脉管内运行，不致逸出脉外。 人出生以后，饮食水谷是机体所需营养的主要来源，也是化生气血的主要物质基础，是 生命的根本。而饮食物的消化、水谷精微的吸收、布散，主要靠脾的运化功能才能完成。所 以有脾为“后天之本”、“气血生化之源”的见解。若脾失健运，运化功能出现异常，不但会 出现腹胀，便溏，倦怠等消化失常症状，而且还会引起水液代谢失常，进而产生多种水湿停 滞的病变，如浮肿，痰饮，泄泻等证。若脾升清作用失职，则会出现头晕、目眩等症状。若 清阳不升，清浊不分，混合下注，可发为遗精，带下，腹胀，腹泻。若久泄不愈，又常伴有 身倦无力，气短，懒言等症状。若脾气不升，反而下陷，则可出现胃、