2009年教育部对华语教学能力认证考试试题.doc

2009年教育部對外華語教學能力認證考試試題 （第一頁，共三頁） 科目：華人社會與文化 ※以下單選題請在答案卡上以2B鉛筆作答 一、單選題(每題2分，共70分) 1.宗法是中國古代社會構成的重要方式。(A)宗法制度萌發于商周時期，成熟於西周、春秋時期 (B)宗法制度的特點是嚴格區分嫡庶，確立嫡長子的優先繼承權 (C)宗法制度下的社會是以家族為中心，家族要維持和平的家風，對每個成員的作為， 不得不採容忍甚至縱容的態度 (D)散居在世界各地的華裔社區，還保留著數代同堂的家庭，大多數子女必然承繼遺 產等，都是宗法制度的發展 2.有關家庭與宗法的研究，下列哪一種缺乏相關的資料？ (A)《爾雅?釋親》 (B)《儀禮?喪服傳》 (C)《禮記?喪服小記?大傳》 (D)《周禮?冬官》 3.古代的冠禮（男子成年禮）和笄禮（女子成年禮），屬於五禮中的哪一種？ (A)吉禮 (B)凶禮 (C)賓禮 (D)嘉禮 4.「道尊於勢」的觀念在傳統中國知識份子身上表現明顯。請問「道不行，乘桴浮於海」 出自何書？ (A)《論語》 (B) 《尚書》 (C)《荀子》 (D)《莊子》 5.李斯的〈泰山刻石〉，依漢字發展源流來看，最可能使用哪一種字體寫成： (A)隸書 (B)小篆 (C)草書 (D)金文 6.東漢集經學大成之學者為何人？ (A)鄭玄 (B)許慎 (C)賈逵 (D)賈誼 7.道教開始建立有系統的神仙譜系，是哪一本書： (A)《抱朴子》 (B)《列仙傳》 (C)《真靈位業圖》 (D)《道德經》 8.佛教文化影響華語深遠，有許多成為日常生活用語，下列何者是受佛教影響的詞語： (A)金童玉女 (B)善男信女 (C)瓊漿玉液 (D)洞天福地 9.下列何者不是中國古代社會衍生出來的家族觀念： (A)血緣觀念 (B)門第觀念 (C)孝悌觀念 (D)法治觀念 10.中國人對家族觀念極為重視，往往在祠堂有祠聯，以表明自己的家族姓氏。如果祠聯是「鵝湖氏族，鹿洞家聲」，應該是哪一氏族的祠堂： (A)孫 (B)朱 (C)李 (D)白 11.自古以來華人對死亡常以委婉的詞語來表現，對不同身份地位者的委婉語也不同，「士」這個階級死亡稱為： (A)崩 (B)不祿 (C)薨 (D)卒 12.中國古代以天干地支紀時，請問「申時」指的是： (A)上午五時至七時 (B)上午九時至十一時 (C)下午三時至五時 (D)下午五時至七時 (接背面) （第二頁，共三頁） 13.下列何者與中醫理論無關？ (A)黃老治術 (B)陰陽五行 (C)望聞問切 (D)虛實寒熱 14.對於中國古代科技文化的成就，下列敘述何者不正確： (A)針灸療法是中國獨創的一種療法，唐時傳到日本、朝鮮，宋元以後相繼傳到阿拉 伯和歐洲 (B)李時珍著《本草綱目》，收錄藥物1892種，堪稱為古代世界藥物學大全 (C)都江堰水利工程是秦國聘用韓國的水利專家鄭國興建的 (D)《齊民要術》、《農桑輯要》、《王禎農書》與《農政全書》，都是重要的農學著作 15.有關中國圖書形制的敘述，何者不正確： (A)中國的書籍可從「簡冊」開始 (B)中國人用印章的習慣，影響雕版印刷術的發明 (C)中國的圖書稱一面為一葉，是源於模仿印度貝葉經的形式而來 (D)明朝末年西洋的鉛活字版、石印法傳來中國，逐漸取代了舊式的雕版及活字版 16.有關對音樂的敘述，下列何者不正確： (A)張騫通西域，把西域的音樂帶回來，琵琶、笳、銅鈸等紛紛傳入中國 (B)三國時東吳名將周瑜精通音樂，周瑜逝後，〈廣陵散〉從此成為絕響 (C)唐代的〈破陣樂〉和〈霓裳羽衣曲〉都是著名的樂舞 (D)明代的朱載堉首創「十二平均律」理論，不僅是中國樂律史上的一大突破，也被廣泛地應用在世界各國鍵盤樂器的製作上 17.有關戲劇與說唱藝術的分別，下列何者不正確： (A)兩宋時期的鼓子詞、諸宮調都屬於說唱文學 (B)說唱文學屬於講唱體，特色是「說中有唱、唱中有說」，以敘事體為主，通常是一 人獨自唱說 (C)雙簧表演屬於戲劇表演 (D)戲劇是代言體，由演員「演」故事 18.由於商業發展，錢幣使用不便，而有使用紙印的「交子」、「錢引」的發行，憑票領錢。請問此事發生於何時？ (A)唐 (B)宋 (C)元 (D)明 19.宋代的「瓦子」是指何種場所？ (A)飯店 (B)藥材行 (C)表演遊藝處 (D)書院 20.「一口道盡千古事，十指弄成百萬兵 (B)皮影戲 (C)布袋戲 (D)歌仔戲 21.以「淚眼汪汪」為謎題，猜《詩經》一詩句。下列何句詩是最可能的謎底？ (A)「左右流之」 (B)「卻下水晶簾」 (C)「淚眼問花花不語」 (D)「梨花一枝春帶雨」 22.湯顯祖是明代最著名的劇