徐谓礼《淳祐七年十月四日转朝请郎告》释读.pdfVIP

71 徐谓礼 《淳{右七年十月四日转朝请郎告》 释读 张 内容提要 ：出土于浙江省武义县的徐谓礼文书中，发现 了迄今所知最完整 、最丰 富 的宋代奏授告身资料。本文通过释读徐谓礼 《淳祜七年十月四日转朝请 郎告》，指 出宋 代元丰改制后确立的奏授告身体式与唐代制度一脉相承，具体格式则顺应三省六部制度 的演变作 了相应调整。从徐谓礼奏授告身的签署格式来看 ，尽管史籍 中有所谓南宋三省 合一的提法 ，但在实际的政务运行 中，三省的分野和分工依然存在 。 关键词 ：南宋 徐谓礼文书 告身 奏授 三省制 “徐谓礼文书”具有非常重要的学术意义和研究价值 。其内容主要是南宋中层官 员徐谓礼在仕宦生涯中使用的告身 、敕牒 、印纸文书的抄件 。虽然并非 日常政治生活 中使用的文书原本 ，但这些抄件在很大程度上保留了文书原貌。并且 ，就笔者关注所 及 ，其中内容颇为完整的宋代奏授告身、印纸资料 尚属首次发现 ，弥足珍贵。 为更好地利用这批资料 ，需要在整理刊布的基础上 ，进一步展开细致的考释 、研 究工作 。作为 “徐谓礼文书”中最具特色的材料之一，奏授告身值得首先予 以关注。 本文择取 《武义南宋徐谓礼文书》 中著录的 《淳{；占七年十月四日转朝请 郎告》① 为 例 ，结合相关资料加 以释读和考证 。 “淳桔七年十月四 日转朝请郎告 ”，是整理者为 “徐谓礼文书”录白告身第 2卷 第2份文书录文所拟的标题 。因下文需反复提及该篇及其他相关告身 ，为行文简便 ， ① 包伟民、郑嘉励编 ： 《武义南宋徐谓礼文书》，北京，中华书局 ，2012年 ，图版第 33—35、录文第 195— 196页 。 72 中 国 史 研 究 2015年第 1期 笔者使用简称 ，略去标题 中的具体 日期 ，仅保 留年份及 除授信息。如 《淳祜七年十 月 四日转朝请郎告》简称为 《淳祜七年转朝请郎告》，其余文书也依此类推。 告身是中国古代除授官员的委任文件，又称 “官告”、 “诰”或 “告”。宋代元丰 改制后 ，按照不同等级和形式 ，官员告身可分为制授告身、敕授告身和奏授告身三 种 。此前 ，由于传世文书资料的缺乏，笔者 曾怀疑元丰以后可能并不存在以御画奏抄 为主体的奏授告身。① 其后 ，刘江通过对孙继 民 《俄藏黑水城所 出 (宋西北边境军政 文书)整理与研究》所录 《北宋政和八年尚书吏部员外郎张动奏状为武功大夫赵进 忠子德诚拟补承节郎事》② 的考辨 ，指出该文书残存内容是政和八年 (1118)的一份 奏抄 ，并推测整件文书很可能是赵德诚补承节郎的奏授告身的抄本。③ 现今，徐谓礼 奏授告身的发现，推翻了笔者的猜测 ，基本证实刘江的看法。下文讨论中也会引用该 文书作为参照，姑且就以 “赵德诚奏授文书”概称之。 包括残卷在内， “徐谓礼文书”共复原 出十一份告身抄件 ，其 中五份为敕授告 身 ，六份为奏授告身。在宋代 ，只有任命宰相 、枢密使等最高级别的除拜 ，才会颁赐 制授告身，而徐谓礼则无缘获此殊荣。 五件敕授告身依次是 《嘉定十五年授承奉郎告》、 《嘉定十七年授承事郎告》、 《绍定 四年授宣教 郎告》、 《淳j；占五年授朝奉 郎告》、 《淳 {；占七年授太府寺丞牒 (残)》。④其中 《淳祜七年授太府寺丞牒 (残)》应该是一份敕授告身的制词部分 ， 录文拟题为 “牒 ”，不妥。 六件奏授告身依次是 《绍定二年转宣义郎告》、 《绍定六年转通直郎告》、 《嘉熙 四年转奉议郎告》、 《淳{右五年转承议郎告》、 《淳裙七年转朝散郎告》、 《淳事占七年转 朝请郎告》。⑤其中 《绍定二年转宣义郎告》、 《嘉熙 四年转奉议郎告》抄件文字有 错 ，整理者另作了调整复原。⑥ 不过， 《嘉熙 四年转奉议郎告》仍属残件 ，遗失了体 现门下省官员签署 、皇帝画闻等程序的若干行文字，复原文本未加标注，需要注意。 本文择取 《淳事占七年转朝请 郎告》，作为奏授告身的典型文本 ，加以考释。该文 书 内容如下 ： ① 参见张稀 《制诏敕札与北宋的政令颁