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7、批判理论的兴起与传播政治经济学派.ppt
7、 批判理论的兴起 与传播政治经济学派 ★法兰克福学派和批判理论 法兰克福学派的历史 批判理论与传统理论 大众文化批判 公共领域与交往理性 ★传播政治经济学派 传播政治经济学的特征 传播政治经济学的多元版本 传播政治经济学的三个核心任务 传播政治经济学视角下的全球化 关于文化帝国主义 批判理论有广狭义之分: 狭义的批判理论是指法兰克福学派,尤其是以霍克海默和阿多诺为代表的第一代学者对现代社会,特别是资本主义社会进行的横跨哲学、文学、社会学、心理分析、美学、历史等多学科的综合性研究。共同点是具有反思现代社会的工具理性、批判社会体制的共同特征。 广义的批判理论是继承了早期法兰克福学派的核心精神,从不同角度对现代资本主义社会传播过程中不平等的权力关系进行揭露的传播理论。包括法兰克福学派、政治经济学派、文化研究学派等。这都与经验主义或管理学派相异。 一、法兰克福学派和批判理论的兴起 1、法兰克福学派 当代西方的一种社会哲学流派,以批判的社会理论 著称。是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中 心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的 学术社群。由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪 30~40年代初发展起来,其社会政治观点集中反映在霍 克海默、阿多诺、马尔库塞、J.哈贝马斯等人的著作中。 在西方社会科学界,法兰克福学派被视为“新马克 思主义”的典型,并以从理论上和方法论上反实证主义 而著称。批判理论与社会学 法兰克福学派的观点在历 史哲学、社会理论和社会认识上都与现代社会学具有紧密关系,它的社会理论观点被看 作是批判的社会学。作为一种社会理论观点的批判理论,本身就是“工业社会”理论的 一种特殊形式,其中包含着一个现代人如何看待这个社会以及如何行动的具体纲领。作 为一种意识形态的一般批判,批判理论涉及意识形态的起源、形成和社会功能等诸多知 识社会学问题,它本身又是一种特殊类型的知识社会学体系 。 作为一种社会认识方法论,批判理论继承了德国人文科学的精神传统,它从创立之 日起,就把批判的矛头指向社会学中占主导地位的实证主义方法论。结构功能主义从理 论上的实证主义和政治上的自由主义立场出发把现代社会视为有机的整体。指出西方社 会学必须正视“价值重估”的问题。批判理论在诘难社会学将事实与价值分离即“价值 中立”时,把反对实证主义发展到断言现代科学技术是一切剥削、压迫和奴役的最深刻 根源,把反对自由主义推进到左派激进主义和极端主义的立场,充分表现了法兰克福学 派的价值取向。 2、法兰克福学派媒介批评理论的主要概念和内容 文化工业(Culture industry) 指凭借现代科学技术大规模复制、传播文化产品的娱乐工业体系,包括商业性的广 播、电影、电视,报刊、杂志、流行音乐等各种大众文化和大众媒介。 由于科技的发展,文艺作品制作的手段日渐普及,文艺创作转变为建立在科学技术 之上的可以大规模成批进行生产和复制的活动。认为,资本主义的发展已经使“电影和 广播不再需要作为艺术”,而转变成了“工业”,因此就以“文化工业”指代这些新的 文化现象。其含义是:马克思对商品生产的批判理论能够也应该被运用于符号产品的生 产,应用于具有审美的、娱乐的、意识形态的使用价值产品的生产上。 精神文化产品像任何其他资本主义工业一样具有以下特征:使用异化劳动,追求利 润,依靠技术、机器提供的优势,主要致力于生产“消费者”等等。这就是“文化工 业”。文化工业的产品,是一种适合于大众口味的、方便面式的精神文化消费品。今天 流行于我们日常生活中的畅销小说、商业电影、通俗电视剧、流行歌曲、休闲报刊等, 都是这种文化工业的产物。 文化工业(大众文化)特点: ▲ 先进的传播技术带来的先进的文化生产和传播手段。他们认为电影、电视、广播、 无线电是“特别为文化工业打磨出来的”,“它既不存在首先关心大众的问题,也不是 一个传播技术的问题,而是使大众自我膨胀的精神的问题,是他们的主人的声音的问题。” ▲文化工业混淆了高雅艺术和低俗艺术的界限。古典文化与现实生活之间是保持了一定 的距离和张力的,而大众传播媒介无所不在的渗透,使这种距离消失了。认为,大众传播媒 介使文化与日常生活联结在一起,而这带来的结果是艺术的堕落和人的麻木。所以,在文化 工业产品的作用下,在大众传播媒介的控制下,人们逐渐失去了自由思想的能力。 ▲文化工业的本质是赚取利润 。 ▲文化工业产品构成一种具有欺骗性的意识形态,扼杀人们的独立思考精神。 机械复制主义(Mechanical reproductionism) 本雅明用语 《机械复
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