现代人的悲剧_毛猿_的主题探讨.pdfVIP

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( ) 第 16 卷第 1 期 高等函授学报 哲学社会科学版 Vol . 16 No . 1 2003 年 2 月 Journal of Higher Correspondence Education ( Philosop hy and Social Sciences) February 2003 现 代 人 的 悲 剧 ———《毛猿》的主题探讨 周  晶 (华中师范大学 外国语学院 ,湖北 武汉 430079) 摘  要 :  奥尼尔的《毛猿》通过对杨克这一人物悲惨命运的描述 ,反映了在工业高度发达的 现代社会中人们找不到归属 ,找不到自己人生价值的尴尬处境 。 关键词 :  毛猿 ;现代人 ;悲剧 中图分类号 :  I7 12 . 073  文献标识码 :  A  文章编号 :  1007 - 2 187 (2003) 00 1 - 0058 - 03 尤金 ·奥尼尔被公认为美国最杰出的剧作家 ,美国戏剧之父 。他善于用现实主义 、表现主义 、象征 、古希腊 戏剧形式和心理分析等不同的表现手法 ,来表达其戏剧的主题 。他一生写了近 50 部剧作 ,对美国文学 ,尤其 对美国戏剧艺术的发展产生了深远的影响 。由于他卓越的艺术成就 ,于 1936 年获得了诺贝尔文学奖 。《毛 ( ) 猿》192 1 这部剧作的诞生 ,为他赢得此荣誉起了重要作用 。本文就奥尼尔《毛猿》这部悲剧的主题进行了分 析和探讨 , 以揭示人们在现代社会失去了归属感 ,失去了生活的意义 ,与社会相互疏远的悲剧 。 一 《毛猿》是一出八场独幕的象征戏 ,主要角色有四个人 :锅炉工扬克和他的两个工友 ———派迪和勒昂以及 富家女米尔德里德 。扬克最初出场是在大邮船的锅炉舱里 。奥尼尔在第一幕的舞台说明中写道 :“扬克坐在 前台上 。他好像比其余的人更健壮 、更凶猛 、更好 、更有力 、更 自信 。在扬克眼里 , 只有产业工人才是 ‘顶事’ 的 ,他们铸造钢铁 ,开动机器 ,推动轮船 ,创造了这个世界 ,而他本人更是其中的佼佼者 ,所以‘他们都尊重他’, 派迪也 ‘不再算数啦’, ‘不顶事’了。至于有钱人 ,他们更不 ‘顶事’, ‘那些有钱的家伙 ,他们 自以为了不起 ,他 [ 1 ] ( ) 们 :算个屁 ! 他们不顶事 。可是我们这些人 ,我们在前进 ,我们是基础 ,我们是一切 !” 《毛猿》第一场 米尔 德里德 ———钢铁托拉斯总经理的女儿动摇了扬克的自信心 ,他开始质疑 自己 ,质疑他所在的社会 。米尔德里 德下到炉膛口参观 ,看到在弥漫着煤灰的空气里 ,一大排人齐腰以上赤身露体 ,用一种奇异的、笨拙的、摇摆的 节奏铲煤 ,“那些铁锨好像是他们身体上的一个部分”,“他们的阴影轮廓就像一群蹲着的、低头弯腰带着锁链 的大猩猩”;扬克“一只手里拿着他的铲子 ,凶恶地在头上挥舞 ,另一只手捶着胸膛 ,像个大猩猩一样大叫”。米 尔德里德吓得几乎要晕过去了 ,赶紧蒙上眼睛 ,喊道 :“带我走开 ! 噢 ,这个肮脏的畜生 !”这时扬克感到“盛怒 ( ) 和迷迷糊糊的愤慨”,“他觉得自己 ,他的自尊心 ,莫名其妙地受到侮辱”《毛猿》第三场 。他开始“思考”,“像 罗丹的《沉思者》”。从第五场起 ,他踏上了寻找归属和意义的路 ———一条不归路 。扬克和勒昂“大摇大摆地” 走在纽约富丽堂皇的第五大道上 ,“带着一种造作的、反抗的蔑视态度”;一群人从教堂里出来 ,“这是一

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