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在美术课堂中开展“护生画”临摹的意义
凌兆小学 周晓文
1927年秋，弘一大师云游至上海，通过宣扬戒杀、放生来种植善根《护生画集》虽然主要是就动物的保护而言，但是根据佛教依正不二的原理，在护生的过程中所培养的慈悲心也会引起人类居住环境或者说生态环境的变化。由于战争的原因，《护生画集》中的主要针对人类生存的社会政治环境，而非今日和平年代的自然生态环境，但它其中蕴含的依正不二，自然和谐的思想可以说已经具有今天意义上的生态伦理建设的雏形。儿童的本质是艺术的，所以人生的本质是艺术的。由此可以看出，在丰子恺眼里，只有儿童才能代表真正的人生。 《护生画集》的问世，不仅因其契合俗机具有特定的时代性和问题意识，更因其倾注了弘一和丰子恺师生二人几乎整个后半生之精力而彰现出对人生意义的终极关怀与思考新的，我们在树立以生态环境平衡为主要内容的全面的、协调的和可持续的发展观的同时，坚持以人为本的发展理念，就是基于实践唯物主义基础之上的当代理性生态伦理观。
浦东新区凌兆小学
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周晓文
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