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重建大学精神
研究目的及意义
大学精神是在某种大学理念的支配下,经过所在大学人的努力,长期积淀而成的稳定的、共同的追求、理想和信念,它是大学生命力的源泉,是大学文化的精髓和核心之所在,是对大学的生存起决定作用的思想导向。地方高校是我国高校群体中的一支生力军,担负着为地方建设培育高素质人才的责任,担负着繁荣地方文化事业的重担。因此,探讨地方高校如何塑造大学精神与培育校园文化具有重要的现实意义和长远意义。 中国大学精神,在中国的土地上又有着自己的特色,民族的荣誉,国家的尊严都在她身上展现无遗。可是近年来,出现一些拜金主义合享乐主义,严重地冲击了大学精神的真正含义,在此,探讨大学精神的重建有着深刻的必要性和紧迫性,也许大学精神现在并未垮掉,但是生于忧患死于安乐,只有时刻保持清醒的头脑和自励自省的态度,才能在现在和未来的大学竞争中有一席之地。
中国的现代大学精神究竟是是泯灭还是重振,则要看现代的理论建设者,是否勇敢,是否执着,是否忠诚于大学精神所代表的真正含义。
这一理论建设的意义,就在于他能为现代中国大学的在世界范围内崛起,提供更好的理论支持和思想准备以及智力支持,更好的服务于社会主义和谐社会建设,更加科学合理的指导中国特色社会主义建设。
(2)现实意义。
(A)发展社会主义现代化大学的核心学术竞争力,创造力。
以我校为例,21世纪初,中国的大学在世界排名严重落后于世界知名大学,民国时期,河北大学津沽大学与美国康奈尔大学齐名,是北洋三雄之一,在南开天大之上传统思维的定式已经深深渗透在国人的血液中,更何况这还不仅仅是一个观念的问题,而更多地是一个既得利益的问题。由于体制上的原因,在政府、社会与大学的关系中,政府所扮演的角色过重,打破了三者应有的平衡关系,造成了大学精神的缺失.大学氛围的商化、大学行政人员的官化,大学文化的世俗化,严重挑战大学的办学理念.要重塑大学精神,就必须改变办学模式,还学术以自由,尊重大学的办学自主权.要弘扬大学精神,就是要继承过去大学的一些以天下为己任的精神,要有兼容和自由的精神,也就是要百家争鸣.“学术造假”成为媒体关注的焦点,一系列高校教师和学生的学术造假事件被披露出来,不少知名高校也未能“幸免”。大学精神崇尚诚实、诚信,是中华传统文化精神的继承和发展。中华传统文化精神的核心是人的“道德”,提倡以德立身、立说、立世,注重个人和社会的道德修养,而德的核心内容就是诚信,所谓“人无信不立”讲的就是这个道理。大学精神尊重学术,敬畏学术,决不用假学术来欺世盗名,不将学术商业化。学术是博大精深的,也是缜密细致的,搞学术永无止境。 对于高校学术造假的原因,有人把它归咎于高等教育的产业化,只重数量,不重质量,量化管理学术和科研;有人认为是高校的学术浮躁所致,各高校盲目拔高标准、盲目定位;也有人认为是我国大学的制度缺失使然。这些分析都不无道理,也的确指出了当前我国高校存在的诸多问题。然而,不管是制度缺失,还是学术浮躁、抑或是教育产业化,都只是产生学术造假的外在原因,究其根源,其实还是大学精神的缺失。—假说—检验—新知识的流程在本研究中试图分析大学精神缺失的事实现状这一具体现象,归纳材料,分析材料,运用实证主义的逻辑,得出结论。
2. 文献研究。文献研究占了本研究的大部分比重。首先进行学习性研究:为了解学科领域,发现课题与方法,掌握本学科基本知识,为论文做准备;然后,进行定位性研究:为了确定你的研究在该领域中地位。文献综述的主体;最后,进行跟随性研究:随着研究发展而进行的补充。具体则通过撰写文献综述的方式,详细展开研究。
3. 从不同的学科角度研究。具体的我们通过运用历史学,社会学的相关角度,分析大学精神重建背后的深刻问题,从而避免了单一学科角度的片面性。
4. 比较研究法。比较中西方大学的发展水平和状况,分析两者的各方面差异,从而得到所需要的观点和结论。另外还通过理论的对比,现实的差异,来分析大学精神重建的种种问题。
进度安排
1. 第一、二周:教育研究方法课程选题,审定,最终确定研究方向
2. 第三至六周:收集参考资料、中西各方面文献,包括中西专著,报刊,论文成果,适当听取他人建议,集合网络,最大程度丰富一线资料。
3. 第七周:资料汇集,重点讨论研究核心实质,方向,以及下一阶段的任务分配,包括文献总结整理,研究高度的提升方面的思考
4. 第八至九周:开题报告集中整合,撰写
5. 第十至十二周:最后修改,内容的进一步丰富,最终定稿
6. 第十三周后四周:论文集中撰写
本研究的重点难点和创新点
1.大学精神重建和大学崛起乃至大国崛起的理论适用性编制
借鉴历史学研究范式,分析三者的相似处,可以互相借鉴,吸收先进的经验教训,可以算作一点创新,当然这也可以归为研究方法中去,看区分的不同角度,换个角度,
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