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论因材施教理念在高校声乐教学中的运用 单 宏 健 （扬州大学 艺术学院，江苏 扬州 225009） 摘要：因材施教既是一种教育理念，也是教育和教学中的一种教学方法。论文首先分析了因材施教理念的内涵及其与声乐教学特点的契合，然后从教材选择，教学内容的剪裁以及教学原则、教学方法四个方面探讨因材施教理念在高校声乐教学中的运用。 关键词：因材施教；高校；声乐教学；运用 因材施教教学理念的内涵及其与声乐教学特点的契合 因材施教既是一种教育理念，也是教育和教学中的一种重要教学方法。 我国春秋时期的大教育家孔子已经有了因材施教的理念，并且将其应用于自己的教育实践之中。《论语·为政》中记载，子游、子夏同问孝于孔子，但孔子的答复却不相同，公西华感到疑惑，于是问其原因。子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。这段师生对话不仅表现了孔子对于自己的学生的深入了解和差异性的认知，而且从中可以看出孔子在有针对性地教育引导弟子修身和进退，使其殊途同归，成为贤才或君子。儒家亚圣孟子也主张各因其材，灵活施教。如果说，孔子首倡因材施教这一教育理念和教学方法，那么孟子则在继承因材施教的基础上进一步发展和完善这一理念。孟子在注重学生差异的同时，提出了教育的统一标准的重要性。到了宋代，朱熹用“夫子教人 ,各因其材”总结了孔子上述相关教育理念、思想和方法，首次提出因材施教的概念。朱熹集注引宋程颐语：子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。现代教育更重视学生的主体性和差异性，也更讲求人才培养的多元性，孔子“有教无类”与“因材施教”的伟大思想光芒依旧，因材施教仍是当代一个重要的教学理念。 因材施教作为一种教学理念或教学思想，具有深刻的哲学内涵。首先它包含着物质决定意识的原理，我们的教育理念要以学生主体的发展为出发点和旨归。其次因材施教包含着事物具有个性和共性，矛盾具有普遍性和特殊性的原理。首先任何事物都是个性与共性的统一体，个性与共性既相互联系又相互区别，共性无法包含个性体现出的全部特点。正如世界上没有两片相同的树叶一样，受教者在很多因素方面都存在着差异性。这就要求教育者要对受教者的共性和个性都要关注和了解，既重视教育的普遍性原则，也要注重学生的差异性和学生的个性化发展。再有就是因材施教体现着一切从实际出发，实事求是，具体问题具体分析的方法论。声乐是一门特殊的艺术形式，是人们用以传播文化、促进人与人交流、赞美生活最为放松自然的方式，它首先是声乐与文学的有机结合，其次是生理学、心理学、审美学等学科也对声乐产生极大的影响，声乐教学是集理论性、艺术性、技术性和实践性于一体的一门综合性学科，因为学生的先天的声音条件、后天的学习能力、发展要求都存在差异性，因此，其教学模式和教学方法，教学手段必须做到因材而定。因材施教是声乐教学的基本理念，循序渐进是其基本原则。 二、高校声乐教学因材施教之教材选择应因材选“材” 因材施教理念，既可以指导怎样教，也可以研究教什么。我国高校声乐教学面临的重要任务之一就是教材建设和教学内容的取舍。 从表层来看，教材是知识的载体，也是专业教学的知识依据和知识体系。从深层内涵来看，教材还含蕴着教育理念，审美倾向和价值观，绝不是单一的知识问题。相比于中小学，高校的教学虽然并不完全以教材为准，但是，教材仍然是教学的依托，教学的基本工具和学生课后学习和练习的载体。因此，对于高校音乐专业声乐教学来说，教材的选取和教学内容的剪裁是影响教学质量的一个重要因素。将因材施教理念应用于高校声乐教学，首要策略就要基于声乐学习学生的总体培养目标、学习能力、专业水平整体的水平，选取适合学生的教材。 从声乐专业学生总体水平来说，每一届学生的整体水平都不尽相同，不管是文化素养还是专业技能，都有可能相对偏高或偏低。高校大学生的生源地的音乐教育水平，自身的师从背景和求学经历，近年来艺术类专业的扩招都是导致学生同年级或者不同年级之间学生的演唱能力、演唱修养存在差异性的重要因素。目前，我国高校声乐教材“存有千余种”[1]但是这些教材的可操作性或者应用性不尽相同，并且其中绝大多数只属于两个种类，“一类为各出版社所出版的诸如《声乐教学曲库》、《声乐教学曲选》等声乐曲集，一类则是诸如《男高音的高音训练》、《歌唱发音不正确的原因及纠正方法》这类以讲解呼吸方式、发声技巧等为内容的理论性教材。”[1]这两类教材，前者着重中外艺术歌曲、中外歌剧咏叹调曲目，后者偏重于歌唱技巧训练方法的学习。当然，针对我国现有声乐教材现状，一些新近编写、出版的教材对此有所规避或者改善。高校声乐教师要做好因材施教，应该具有辨析不同版本教材特色和优势的能力，根据本专业、本课程以往的教学经验和本届学生的实际水平，因材选“材”，选取最大程度贴合学生具体情况的教材，一是教