《史记》的取材初探.docVIP

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《史记》的取材初探   摘要:司马迁以史信而有征的科学态度为原则,广泛取材,综合古今典籍及其他资料撰著成中国历史上第一部纪传体通史。本文主要论述了《史记》取材的四个类览,即“六经异传”、“百家杂语”、“史记石室金匮之书”和游历访问、实地考察。   关键词:《史记》;司马迁;取材   《史记》原称《太史公书》,全书130篇,约52万字。记三千年间事,上限起于黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下限讫于太初。书中详实地记载了纷纭复杂的政治兴废,众多的人物事件,反应了丰富的社会生活,展现了多彩的历史画卷。无论是涉及时代之久远还是囊括空间之广阔,《史记》都是空前的,司马迁也因此成为中国史上以历史学家著称的第一人。   司马迁搜求了丰富的原始材料,并进行审慎的整理取舍,撰写出一部通史。在史料的整理和抉择上,司马迁有其优良的方法。他在《自序》中称其总则是“厥协六经异传,整齐百家杂语。”可见,他是要把异传的材料剪辑摘要,包罗到史记里面去。在对语句上进行技术处理的基础上,更为重要的是对史实的理性抉择。司马迁一方面对所征引的材料归纳综合,另一方面也适当增删文字以体现自己的主观倾向。综观《史记》取材的四个类览,大致如下:   一、“厥协六经异传”   《史记》所据之原料涉及的经传,包括先秦典籍和当世流传的著作,考本书中自述其所取材者如下:   写春秋以前的历史主要根据《诗经》、《尚书》。司马迁在《孔子世家》里,谈到孔子删定《诗经》时,曾“上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺”。《殷本纪》中有“自成汤以来,采于《诗》、《书》。”《诗经》有鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗好几派,他采用的是鲁诗。《尚书》用伏生传的今文《尚书》,也用了孔安国的古文《尚书》。   春秋时期用到的有《春秋》、《左传》、《国语》、《公羊传》。《五帝本纪》:“予观《春秋》、《国语》”。《吴太伯世家》:“余读《春秋》古文。”还有《论语》,《仲尼弟子列传》:“悉取《论语》弟子问并次为篇。”其他篇目中也多有引用。同时用《礼记》作补充,在《史记·大戴礼》中还采用了《中庸》、《夏小正》、《王正》、《五帝德》、《帝系姓》这些篇章。   记战国的事用《秦纪》、《战国策》。《秦始皇本纪》:“吾读秦纪。”《秦纪》是秦国国史的名称。《史记?六国年表》依据《秦纪》所编,以秦国为主,名曰六国,实记七雄。《战国策》是一部国别体史书,主要记述了战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争,是研究战国历史的重要典籍。《史记·孟尝君列传》里面孟尝君手下冯谖的故事,就是取材于《战国策》。《史记·刺客列传》有关荆轲的部分,也大量抄录了《战国策》的原文。   写秦末到汉惠帝、文帝的时候,用的主要有《楚汉春秋》。《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著,至南宋时亡佚。所记从刘邦、项羽起事起,至汉文帝初期止,为一部杂史。《史记·项羽本纪》中流传不衰的“霸王别姬”的故事,就是由《楚汉春秋》中采撷而来。   《史记》是我国先秦以及汉初历史文化的总结,班固曾概括指出它们的联系说:“司马迁据《左氏》、《国语》;采《世本》、《战国策》;述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉。”实际引用的图书远不止此。司马迁参考了大量古今图书,经传只是古籍中的一部份。除经书外,还有诸子、文、骚、赋等。   二、“整齐百家杂语”   在“整齐百家杂语”方面,司马迁也费心做了一番工作。“整齐”这两个字,既有综合梳理,又含批判扬弃。这已经是创作,是以述为作。今列举文本中的数例示之:   1.在《五帝本纪》的后面,司马迁说:“百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。”意指百家讲黄帝的事迹荒诞不经,是不大可靠的。   2.在《吴太伯世家》里有:“四月丙子,光伏甲士于窟室,而谒王僚饮。”然而,《左传》昭公二十七年记载:“夏四月,光伏甲于堀室而享王。”司马迁对原材料中事件发生的时间做了更改。公元前104年,司马迁主持订定了太初历,此处的更正便是以改正后的通行历法为根据的。   3.在《刺客列传》里太史公说:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”说一般人把这件事渲染得太过分了。下面说:“又言荆轲伤秦王,皆非也。”接着就讲自己的看法,说明司马迁对百家杂语是有整合、选择的。   司马迁以这样宽容、变通、剪裁、熔铸的思想方法来看待百家杂语,采取舍短取长、出入增减的慎重态度,公正客观地将历史的得失利弊呈现出来。   三、“史记石室金匮之书”   司马迁还利用了大量的档案材料。“史记石室金匮之书”,涵盖了当代和前代的档案文书。自序中所说“汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪”,所举律令、章程等各种规章制度,即是石室金匮之书的主要内容。司马迁任太史令之职时,有机会看到许多秘府典籍和秦汉文档,那时史籍和藏书都集中在太史令手里,甚至汉代各地方的行政报告,他那里都有。司马迁充分掌握

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