语文课程与汉语课程 人民教育.pptVIP

语文课程与汉语课程 人民教育出版社王本华 Tel: (010 Email:wangbh@ 不要将语文与汉语截然分开，割裂开来。 汉语——不是单纯教授语言文字，还要顾及内容，因为语言和思维、和思想天然交融在一起。 语文——也不能一味地进行思想的、审美的培养，强调它的意义，还要注重它的工具性——其他学科的学习，未来工作和生活的需要。 “语文”与“汉语”的天然联系 传统意义的“语文学”——“小学”，指从文献角度研究语言文字的文字学、音韵学、训诂学。 公元前6世纪春秋末期—19世纪末开办新学堂止，《三字经》《百家姓》《千字文》等孩童启蒙读物，以及以“四书五经”为主的经学读本。 清朝末年西学东渐，废除科举，兴办新学堂，出现具有现代意义的《国文》《国语》等科目。 “语文”的由来及其含义 1949年8月，叶圣陶主持草拟《小学语文课程标准》及《中学语文课程标准》时，第一次使用“语文”作为学科名称。 1950年，由国家出版总署编审局编写出版全国统一使用的中小学课本时，统一名为“语文”，并在初中语文教材的“编辑大意”里作了说明（小学教材中也有大致相同的陈述）。 “语文”的由来及其含义 第一套全国通用《语文》教材之“编辑大意”：说出来的是语言，写出来的是文章，文章依据语言，“语”和“文”是分不开的。语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项。因此，这套课本不再用“国文”或“国语”的旧名称， 改称“语文课本”。 “语文”的由来及其含义 1964年2月1日，叶老在给友人的信中进一步回忆了“语文”的由来： “语文”一名，始用于一九四九年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。前此中学称“国文”，小学称“国语”，至是乃统而一之。彼时同人之意，以为口头为“语”，书面为“文”，文本于语，不可偏指，故合言之。亦见此学科“听”“说”“读”“写”宜并重，诵习课本，练习作文，固为读写之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦将减损。原意如是，兹承询及，特以奉告。其后有人释为“语言”“文字”，有人释为“语言”“文学”，皆非立此名之原意。 “语文”的由来及其含义 其实，这一术语一经问世，就引起了旷日持久的争论：语言文字、语言文学、语言文章、语言文化，是对课程内涵的争论；思想性、工具性、思想性和工具性并重、工具性和人文性统一，是对课程性质的争论。凡此种种，既反映了人文学科本身的模糊性，也显示出对学科本身的研究还亟待加强。 “语文”的由来及其含义 一、综合性、实践性学科 “语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。” “汉语课程是一门学习运用国家通用语言文字的基础性、实践性课程。” 综合性：三个维度的综合；字词句篇、语法修辞、文章文学等知识的综合；识字写字、听、说、读、写等语文能力的综合；课堂教学和课外活动综合；语文和学生生活、社会实践相结合。 实践性：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”。——读书、写作、口语交际、搜集处理信息等语文实践，提倡多读多写，增加学生语文实践的机会，让学生在语文实践中学习语文，学会学习。 语文教学的新理念 二、工具性和人文性统一 “工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 改变过分夸大人文性的倾向，重视语文的能力、方法、习惯等基本目标的达成。（缺少梯度，学习内容不明确） 工具性：交流思想、沟通感情的工具；思维的工具；学习其他学科的工具；人类传承文化、积累文化、传达社会价值观的工具。着力培养学生实际运用语文的能力。 人文性：正确的人生观、世界观、价值观，思想观念、道德情操、审美情趣、思维品质、良好的个性、健全的人格等。 语文教学的新理念 三、全面提高学生的语文素养 “语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用祖国语文。同时，语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。” 语文素养是以语文能力为核心的综合素养，包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。 语文教学的新理念 四、三个维度构建课程目标与内容