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河北邯郸市第四中学高中历史必修三1.3《宋明理学》练习题(教师版)(人民版).doc
阅读课本第13页,思考:
1、儒学的困境是什么?
东汉末年:儒学的权威性被严重削弱。
魏晋时期:佛教兴起,道教传播直接冲击儒家思想正统地位。
2、概述唐朝、宋朝的儒学复兴运动。
唐中后期:韩愈、李翱提出复兴儒学
⑴主张:①韩愈:A.率先提出复兴儒学的主张,反对佛教和道教。
B.宣称儒家的仁义是最高的道,提出了儒家的“道统”思想。
②李翱:从“性命之源”的高度来理解孔子之道。
⑵意义:韩李思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。
北宋时期:为理学产生奠定基础
⑴原因:①北宋相对宽松的文化政策。
②韩李思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。
⑵主张:①推崇尊王攘夷,认为唐朝政治的弊端是不尊重儒家的纲常伦理。
②主张要巩固中央集权,实现长治久安,必须以唐为鉴,复兴儒学
⑶影响:①研习儒经义理之风大开,士气随之大变,重忠孝、讲廉耻、励气节社会氛围逐渐形成.
②理学应运而生。
阅读课本第14页,思考:
概括北宋五子的主张。
周敦颐、邵雍:
①主张:周敦颐:结合《周易》解释《太极图》,把人与天地万物的本原合而为一,《周易》的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而解释人类命运。对理学的创立贡献巨大。开创了理学中的“气学”一派,确定理学的最高范畴天理天理的核心就是仁,修养的最高境界就是仁仁者能化韧于无形,获得高度的主体自由和极大的精神满足,这就是“孔颜之乐”《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》核心命题是心即理也意思是本心即天理反对埋首书册,主张于人生日用处“发明本心”作为自己安身立命之地。④认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。
“心外无物心外无事心外无理”学以至圣的修养关键在于“致良知”为了遏止伪善流行,他特别强调“知行合一”。
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