高二语文精品导学案（详解版）：人教选修中国古代诗歌散文欣赏第四单元第4课《阿房宫赋》.docVIP

第5课 阿房宫赋 《阿房宫赋》历来受到人们的好评。文章不仅有严谨巧妙的结构，而且还有绚丽华美的语言。这优美的语言中既有堆红叠翠的亭台楼阁，又有百姓的叹息、宫女的啜泣、帝王的呵斥、戍卒的呐喊之声。 杜牧（803—852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人，唐代著名诗人。因晚年居住在长安城南的樊川别墅，故后世称他为“杜樊川”“樊川先生”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门望族，杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧于唐文宗大和二年中进士。后在江西、淮南等地军府任幕僚多年。后任黄州、池州等地刺史。在地方任职时，改革弊政，成绩卓著。最后官至中书舍人。杜牧的文学创作中，诗歌的成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫作比，称他为“小杜”；又将李商隐与他合称为“小李杜”。 杜牧所处的时代，政治腐败，藩镇割据，矛盾异常尖锐，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。对于这一切，杜牧是既愤慨而又痛心的。因此，杜牧写作《阿房宫赋》，欲借阿房宫来写秦始皇的荒淫奢侈，借写秦始皇的荒淫奢侈来劝告当朝统治者，希望当时的统治者唐敬宗李湛能励精图治，富民强兵。 1．注字音 加点字 读音 加点字 读音 廊腰缦回 màn 直栏横槛 jiàn 媵嫱 yìnɡ qiánɡ 锱铢 zī zhū 辘辘 lù 庾 yǔ 2.解多义 爱 秦爱纷奢，人亦念其家 喜爱 使秦复爱六国之人 爱护 不爱珍器重宝肥饶之地 吝惜 族 族秦者秦也，非天下也 灭族 士大夫之族，曰师曰弟子云者 类 族庖月更刀 众 3.辨活用 （1）朝歌夜弦 歌、弦：名词活用为动词，唱歌、弹琴 （2）楚人一炬 炬：名词活用为动词，放火 （3）可怜焦土 焦土：名词活用为动词，成为焦土 （4）骊山北构而西折 北、西：名词作状语，向北、向西 （5）辇来于秦 辇：名词作状语，表动作行为的工具，乘辇车 （6）朝歌夜弦 朝、夜：名词作状语，表动作行为的时间，在早晨、在晚上 4．分古今 各抱地势，钩心斗角 古义：指宫室结构的参差错落，精巧工致。 今义：常用来比喻各用心机，互相排挤。 韩魏之经营 古义：指金玉珠宝等物。 今义：筹划并管理；计划和组织等。 楚人一炬，可怜焦土 古义：可惜。 今义：值得怜悯。 5.明句式 （1）明星荧荧，开妆镜也……雷霆乍惊，宫车过也　判断句 （2）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也　判断句 （3）多于南亩之农夫　介宾短语后置句 6．积名句 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 1．六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 译文：六国灭亡了，天下统一了，四川的山光秃了，阿房宫出现了。 点评：文章开头以四个三字句发端，一句一意，层层递进，起笔雄健。乍看似乎仅仅是叙事，实则于叙事中寓褒贬。前两句极言秦兴之骤，实为下文议秦亡之速埋下伏笔。“六王”为什么会“毕”？“四海”为什么能“一”？一亡一兴，关键何在？给读者以悬念。这两句一抑一扬，而扬秦又是为了更有力地抑秦蓄势。后两句“蜀山兀，阿房出”，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容，给读者留下了驰骋想象的广阔空间。气魄雄伟，意义重大！阿房宫的宏大，秦始皇的骄奢，人民的血汗和生命，均可由此想见。时代的形势，帝王的奢侈和野心，一齐跃然而出。这里面隐含着作者对劳动人民的同情和对统治者的讽刺。 2．嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 译文：唉！一个人的心思，也就是千万人的心思啊。秦始皇喜爱豪华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮老百姓的财物一点一滴都不放过，用起它来却像用泥沙一样呢？ 点评：这几句从最普遍的人心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，都挂念家小，对秦统治者的残害百姓以自肥作了有力抨击。“秦爱纷奢，人亦念其家”两句，把“秦”和“人”并提，说明并无高低贵贱的区别。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，给人民带来了深重的灾难。用“嗟乎”表感叹开头，继以“奈何”诘问相承接，揭露和控诉了秦统治者的自私残暴。 杜牧写这篇赋，既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，借以讽谏时弊，为何开头要从六国覆灭下笔？ 提示：作者讽谏时弊，以秦王朝灭亡为借鉴；写秦朝覆灭，又以六国衰亡为铺垫。六国何以会灭？赋中说到 “灭六国者六国也，非秦也……使六国各爱其人，则足以拒秦”。可见，六国灭亡，是不能爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢？“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。”秦之珍宝（财富之代称），来自六国；六国之珍宝取自百姓，统治者为满