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必修3文化史知识大纲 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 1 “百家争鸣”和儒家的形成 会考要求 理解：百家争鸣局面形成的原因和意义；孔子、孟子、荀子等思想家及主张。 本课要点： 1、百家争鸣含义：春秋战国时期，诸子百家针对当时社会和学术上的各种问题，争相发表自己的见解，互相辩难、批驳，又彼此吸收、融合，这就是“百家争鸣”。 2、百家争鸣的原因：1）井田制的崩溃2）周王室的衰微以及诸侯崛起3）“士”地位的上升4）学术下移。 3、百家代表：道家：老子、庄子；儒家：孔子、孟子、荀子；墨家：墨子；法家：韩非子 4、百家争鸣影响： 1）是中国历史上的第一次思想解放运动； 2）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础； 3）形成中国的传统文化体系 ，对当时和后来社会的发展，影响深远。 儒家代表人物：孔子是儒家学派的创始人，其核心思想是“仁”， 即“己所不欲，勿施于人”、 “克己复礼”；强调在政治要“为政以德”， 反对苛政和任意刑杀。另外，孔子还是伟大的教育家，提出了“有教无类”等教育思想，并且整理了古代的文化典籍，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。 孟子将“仁”发展为“仁政”，主张“省刑罚、薄税敛”，并提出“民贵君轻”的思想，另外，还有“人性本善”的观点。 荀子主张 “仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名观点，另外，认为“人性本恶”。 2 “罢黜百家，独尊儒术” 会考要求： 识记：汉代儒学成为正统思想 本课要点： 1、董仲舒儒学体系：①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张；②针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点；③针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役；④针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道，认为孝是天经地义。 2、儒家成为正统思想，措施有三：1）思想上，“罢黜百家，独尊儒术”；2）政治上，起用儒者参预国家大政；3）教育上，兴办太学及郡县学校，使天下文士都学儒家经典。4）学术上，设“五经博士”，专门研究儒家经典。 3 　宋明理学 会考要求 识记：程颢、程颐、朱熹、王阳明等宋明理学的代表人物。 理解：宋明理学的发展。 本课要点 1、宋明理学家主要观点： 北宋二程（程颢、程颐） 1）天理是万物的本原 2）将天理和伦理道德直接联系起来 3）仁是与万物俱生的，有了仁，就有了义、礼、智、信。 南宋朱熹（理学的集大成者） 1）理气论：先有理后有气 2）人间的伦理道德和理气论结合 3）心性论：性无不善、性应从善 王阳明心学 1）人心是万物的本原 2）提出“致良知”的学说 3）发挥儒家“仁”的思想进行 2、宋明理学的最大成就是将儒学发展到了哲学的高度。 4 明清之际活跃的儒家思想 会考要求 识记：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及其主张； 明清时期儒学的发展。 本课要点 1、各个思想家“ 李贽思想（《焚书》、《藏书》） 1）破除对孔子的迷信 2）抨击男尊女卑等传统观念 黄宗羲、顾炎武（天下兴亡，匹夫有责）王夫之共同主张： 政治上：反对君主专制独裁。 经济上：重视手工业和商业的发展。（工商皆本、经世致用） 思想上：批判继承传统儒学，抨击旧儒家伦理道德，构筑了具有时代特色的新思想体系。（民本思想、唯物论、实践中求得真知） 2、这些思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊端进行批判，提出经世致用和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生。 第二单元 西方人文主义精神的起源及其发展 5 西方人文主义思想的起源 会考要求： 识记：苏格拉底、智者学派对人的价值的阐述； 理解：西方人文主义在不同历史时期的表现。 本课要点： 1、智者学派 1）关注领域：关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范 2）主张 I、尊重习俗和法律 II、把自然与法律对立，强调自然是不可抗拒的（普罗泰戈拉） III、基于自然，所有人都平等（安提丰） 3）代表人物 普罗泰戈拉----人是万物的尺度 安提丰----所有的人都是平等的 2、苏格拉底 1）侧重点 与智者学派一样将人类及其环境当作研究的课题，但更侧重研究伦理道德问题。 2）主张 “知德合一”； 反对过激的民主政治。 3、柏拉图关注人类社会，著有《理想国》；亚里士多德关注自然界和人类社会，强调在自然界中，人类是最高级的。 4、西方的人文精神起源于古代希腊文明，古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文精神的滥觞。 6 文艺复兴和宗教改革 会考要求： 识记：薄伽丘、但丁、