论述东亚园林特点.docVIP

东亚园林的艺术特征 世界园林在发展过程中，受三大宗教的影响，分成东亚、西亚和欧洲三大体系。东亚造园体系以中国为核心和代表，其次是日本和朝鲜，以自然式风景园为基本形式和风格。具有统一的造园原则和东方文化特有的审美情趣。 就中国园林来说，在狭小、局促的空间内再现自然，将自然美和人文美巧妙地结合起来，从而做到“虽由人作，宛如天开”。园林空间中以自然为基础，植物、假山巧夺天工，以极小的尺度再现自然美，讲求自然的特点得益十古代自然美字的影啊，特别是深受以孔孟为代表的儒家思想和以老庄为代表的道家思想的影响。孔子认为，自然之美在于“比德”，“君子比德”的思想对园林的发展有很大的影响。如石峰代表坚贞、正直，堆石置石成为园林组景的重要手段。道家崇尚自然，企慕虚静，追求“出世”、“无为”、“道家情思”和“自然为万物之本”，这种讲求“自然无为”的思想作为儒家“有为”思想的互补，促进并推动了园林的发展，特别是文人园林的发展。中国古典园林是一门综合艺术，不仅利用自然山水创造某种真景，反映真境，同时还利用诗歌、绘画、书法为园林增色，反映虚境，共同创造富于诗情画意的空间。中国古典园林较多地和文人联系在一起。义人所追求的清新、雅致的精神境界，在赋诗作画中所提炼出的较高的艺术修养，运用到园林中创造出“诗画”般的情趣。这是中国文化意境深远、文学诗词博大精深的反映，是西方园林所无可比拟的。中国古典园林是讲究含蓄的，含蓄