16-弗莱雷解放教育思想视角下数学新课程.docVIP

弗莱雷解放教育思想视角下数学新课程 实施的思考 谢革新 （江苏省江都职教中心 江苏 江都 225200） 摘　要：巴西教育家保罗·弗莱雷(Paulo Freire)在其代表作《被压迫者教育学》中提出了闻名于世的“解放教育思想”。解放教育思想对传统的主流教育思想和课程教学理论从教育哲学、教学论、课程论等角度进行了猛烈抨击，提出了著名的“对话式教学”。这些理念对于我国当前开展的基础教育课程改革及数学新课程实施都具有极大的参考意义。 关键词：保罗·弗莱雷；解放教育思想；数学新课程；课程实施；对话式教学 [作者简介] 谢革新,男,1960年生，江苏江都人，高级讲师,教科室主任 研究方向：基础教育学,现代课程论，职业技术教育学 单位：江苏省江都职业教育集团（江苏省江都职业教育中心） 地址：江都市龙城路174号 江都职教集团 邮政编码：225200 电话号码：0514-6541547，6546237E-mail: xiaoqingshe58500@ 1 弗莱雷解放教育思想的主要内容和意义 1.1 解放教育哲学观 弗莱雷围绕“人性”、“对话”和“解放”这个全人类普遍的价值追求和时代的基本主题，构建其解放教育思想的教育哲学观。弗莱雷认为人的使命就是要追求人性化或人道化。教育的过程本质上是恢复人性的过程。没有对话就没有交流，没有交流就没有真正的教育，教育即对话。对话要求有行动和思维，但行动和思维不能截然分开，真正的对话就是真正的实践，是一种对世界的改造。教育的目的即对话的目的是要使人觉悟，要具有批判的意识，要学会学习，学会思考，从而在改造现实、创造新世界的过程中获得自身的解放，也即恢复人性。这就是解放教育学的基本命题——教育即解放。 1.2 解放教育教学观 （1）对话式教学。教育具有对话性，教学应是对话式的，对话是一种创造活动。交流是人类生存的重要方式，人类生来就需要进行相互间的交流、对话。弗莱雷提出了师生间的双向性的相互交流与对话，这种交流与对话是一种平行的、平等的、民主的、真实的、积极的交流。在这种交流与对话中师生双方都是主体，为了共同的目的进行交流与对话。（2）课程观。教育的内容产生于人们生活的现实世界，课程内容就可以在这个基础上构建，而不应按照要塑造“好人”的理想模式来设计。课程的内容不应由教育者单独来选择，而是要与人们一起共同参与来进行选择，共同研究能建构课程的“原生主题”(来源于学习者的生活经验、语言、思维和世界观)。（3）文化行动观。弗莱雷认为，文化行动具有教育的性质。人们通过文化行动，了解、批判和改造现实世界，在这一过程中，人们受到了教育，也获得了解放。 1.3 解放教育思想的意义 一直以来，在世界范围内广泛流行和产生深刻影响的是西方发达国家的教育思想和理论，特别是这次新课改实施中所推崇和依据仍然是来自西方发达国家的现代教育理论，而以当代发展中国家的教育思想在世界范围内产生如此广泛而深远的影响，这在世界教育史上还是第一次。 在当前我国基础教育课程改革过程中，弗莱雷所主张的重视全体参与、注重学生生活经验、为地方性知识的辩护、提倡培养批判意识、强调原生主题来进行课程的建构、采用对话式教学方法等，对我们的教育决策人员、教育理论研究人员和广大的教育实践工作者无疑都具有重大的参考价值。 2 当前数学新课程实施的现状 数学新课程在实施中存在“两张皮”现象，对外说的（包括各种公开课、评优课、示范课、教研会议、经验交流、论文、课件等）是新课程的思想、理念、理论和方法，实际做的并未真正贯彻到数学课堂教学中去，虽然使用的是新课标、新教材，但在思想、理念和方法上并未有新意，仍然沿用传统的教学方法。这里并不是说一定要和传统的教学方法完全不同，而是说这两张皮相距甚远，做的远未有说的那么漂亮。例如，如果在现时随意地去问及任何一个一线教师：“什么是对于学生的学习活动较为有利的学习环境？”大多数教师都会列举出这样一些特征：以学生为中心；意义学习；较小的班级规模；鼓励性的学习气氛；高层次的教学目标；适当的评估方法；等等。进而，又由于我国数学教育的现实情况在很大程度上可看成是与上述分析相对立的：教师在教学中起着绝对的支配作用，教学中特别强调记忆和反复练习，班级规模较大，学生和教师又都处在考试的高压之下，等等。 3 解放教育思想视角下数学新课程实施的思考 3.1 从地域文化、阶层文化视角对数学新课程实施的思考 我国是一个幅员辽阔的发展中国家，我国各地方经济发展水平存在较大的不均衡，东部沿海和西部内陆、南方和北方、城市和乡村及平原和山区的经济发展水平差异都很大，因而地域的文化氛围也随之差异很大。另外，在同一地域内，孩子的父母、家庭所处的阶层之间的差异仍是客观存在的，阶层的差异（或不平等）也带来了阶层文化的差异或相左。这里所说的地域文