少数民族文化资源非优区的开发模式研究.docVIP

少数民族文化资源非优区的开发模式研究 －以云南省镇雄县彝族文化为例 朱炯翟，李波 （昆明理工大学，云南昆明 650093） 摘要：少数民族文化由于其神秘性、独特性已经成为一种很受欢迎的旅游资源，开发少数民族文化资源已成为旅游资源开发的热门；然而，在我国有些地区的少数民族文化旅游资源并不集中，在该民族文化中其不具有代表性，对外知名度也较低，但在一定程度上，这类资源保留了自己民族文化的特色，又有独特的地方特色，有一定的可开发性，本文以开发云南省镇雄县彝族文化为例，就如何开发此类少数民族文化进行了初步探讨。 关键词：少数民族文化非优区、资源开发、彝族文化 Abstract:Ethnic groups culture have been a very popular tourism resource because of it’s mystery and uniqueness ，and exploit ethnic groups culture is becoming a new pop;however,the ethnic groups culture in some place of our country is unconcentrated and unrepresentational and not famous to the other place ,but in certain extent,this kind of resource keep down their folk’s character and have unique local character, so it is exploitable .This artcile take ZhaoTong ZhenXiong YI people culture for example discuss on the way of how to exploite this kind of ethnic groups culture. Key words : non-optimal area of ethnic groups culture . resource development 1.少数民族文化非优区的概念 所谓少数民族文化资源非优区是借用旅游资源非优区的概念，关于旅游资源非优区学术界没有统一的概念，一般认为，旅游资源非优区是指在某一特定时期内，旅游资源较缺乏，品位较低，知名度不高，对游客吸引力小的区域。本文作者将少数民族文化资源非优区的概念界定为在某一特定时期内，有少数民族文化、民俗流传，但并不集中，不具有代表性，知名度不高，对游客吸引力小的区域。 在我国许多地区，都杂居着一些少数民族，这些区域的少数民族文化对外名气并不大，少数民族文化特征也不突出，但由于千百年来该民族一直在此生活、繁衍，其文化在保留自己民族文化特色的同时，又有独特的地方特色，这些文化资源具有一定的可开发性。云南省 〔作者简介〕：朱炯翟（1984－），女，旅游管理专业硕士，湖南娄底人，主要从事旅游资源开发研究 镇雄县就是以汉族为主，杂居着多种少数民族的区域，其少数民族文化对外知名度较小，属于少数民族文化非优区。 下面以镇雄彝族文化的开发方法为例，探讨少数民族文化非优区的资源开发方法。 2.我国彝族文化特点 彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州云南楚雄彝族自治州红河哈尼族彝族自治州贵州毕节地区和六盘水地区彝族有自己的文字和语言彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6方言崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点而彝族的十月太阳历可与闻名于世的玛雅文明相媲美彝族人民能歌善舞民族音乐包括歌曲和乐器彝族民歌因地区的不同，其风格也有差异打歌受欢迎的民间舞蹈彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等彝族独特的民居建筑土掌房喜食“砣砣肉”，爱饮“杆杆酒”。 镇雄县位于云南省东北，东接四川叙永，南连贵州毕节、赫章，西邻彝良，北抵威信，素有“鸡鸣三省”之称。镇雄县是一个人口大县， 2006年末，全县总人口135.58万人，有汉族、彝族、苗族、白族、回族等17个民族，少数民族人口占总人口的10%左右,其中彝族人口超过5万，在全国都属彝族人口大县，县内的以古彝族苗族乡、坡头彝族苗族白族乡、果珠彝族乡、林口彝族苗族乡是彝族人口分布较集中的地方；彝族在镇雄居住时间很长，据史书记载及学者推测，西周时期，就有彝族迁徙到镇雄定居，悠久的历史，使镇雄积累了丰富的彝族文化,上述彝族文化的特点在镇雄基本都有体现，但镇雄彝