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含人体词素的指人名词研究 　　摘 要：汉语词汇系统中存在这样一类特殊的语群，它们从表面上看似乎只指代人体的组成部分或某个器官，实际上却是用来指代某类人的。本文以这类语言单位为研究对象，从分类、该语群产生的途径、结构、理性意义的理据性和色彩义五个方面进行讨论，以期揭示这类语言单位的特性。 　　关键词：人体 分类 结构 理据性 色彩义 　　一、引言 　　安志伟在《现代汉语指人名词研究》中，将现代汉语指人名词分为“亲属类”“社会类”和“认知类”三种，本文所讨论的含人体词素的指人名词就属于“认知类”的指人名词范畴。人体词不仅可以相互组合用来指代人，而且可以作为语素同别的非人体语素组合成词来指代具有某种特性的人群。 　　二、分类 　　（一）根据不同的人体词划分类别，如下表所示： 　　（二）根据词义的来源分类 　　在这类指人名词中，部分在成词前就是用来指称人的，不存在非指人的过渡阶段，是人们为表达需要而专门创造的。这部分词从字面看可能是不合现实或者与现实矛盾的，只有用来指人才是合理的；还有一部分有一个先指人体特征的过渡阶段，后随着认知的深入，把这类原来非指人的词直接或经过加工用于指人。例如“老头儿”这一词，现实中不存在“年轻的头”或“老的头”，“老头儿”一词就是创造出来用来指年老的人；而“大肚子”这一词我们可以指某人的肚子比较大，也可以用“大肚子”指孕妇。 　　三、含人体词素的指人名词产生的途径和原因 　　（一）运用“转喻理论”分析这类语群产生的途径和原因 　　人们运用思维，结合社会的道德观念和某类人群的具体特点去评判和指称一类人，这些过程都离不开认知能力的参与。Lakoff Johnson指出，转喻是一个认知过程，它允许我们用一个事物指代另一个相关事物。近几年国内学者徐盛桓（2009）论证了转喻机理的核心是“本体是喻体”。“本体是喻体”是将本体的外延、内涵的一部分转换为喻体，这好像是将本体的外延、内涵的一部分传输出去，喻体就是从本体传输出的这部分的外延、内涵所选择和认定的，从而使人们获得用喻体对本体做出还原性阐释的认知效果。人体词中包含很多的器官词，这些器官的具体位置、特点、功能及地位是有差异的，因此器官词结合其他语素，通过部分转喻这一认知方法构成的指人名词正好借助各器官的特点去指代某类社会人群。例如：1.根据器官的位置转喻人，“头”是人体位置的最上部，因此包含“头”这一语素的指人名词中，很多都是指某群体中地位最高的一类人，像“头目、巨头、工头、匪首、榜首”等；2.根据器官特点转喻人，如“疤瘌眼”一词根据眼睛上有伤疤，转喻“眼睛周围有疤痕的人”；3.根据器官功能转喻人，如“左膀右臂”一词，臂膀是人类正常劳动必须使用的器官，臂膀的功能正是得力的助手需要的，因此“左膀右臂”转喻“得力的助手”；4.根据器官地位转喻人，如“心肝”这一词中“心”“肝”这两个器官分别是人体的“发动机”和“处理器”，地位很重要，因此我们说“孩子是父母的心肝”，用于强调孩子地位的重要性。 　　（二）语言的有效性和经济性对产生这类语群所起的作用 　　人类的认识首先从自身开始，因此人体词的产生应该是比较早的。随着人类对客观世界认识的深入，在需指称某种特殊的人群时，经过一定相似、相关性的联想将其同已经定义的人体词联系了起来，并把这些人体词作一定的调整，赋予它们新的含义。这类语群使已经产生的语言得到充分运用，既丰富了表达方式，又不至于产生因加大词汇量而导致记忆困难的问题。 　　“心”在汉语里是一个重要的人体器官词，是一个构词能力极强的语素。侯玲文认为“心”由“心脏”本义引申出“思维器官”“物体的中心、中央部分”两个意义，它们成为“心”义的主流发展方向和构词高峰集中的义项。表1中，由“思维器官”这一义项引申出的“直心眼儿”指“心地直爽的人”；“实心眼儿”指“心地诚实的人”。由“物体的中心、中央部分”这一义项引申出的“心肝”指“最亲热、最心爱的人”；“心腹”指“亲信的人”；“心尖儿”指“最喜爱的人”。这些由核心语素“心”组成的新词表达的意义与人体器官“心”存在相似之处，所以建立起指代关系，这样做也符合语言的经济性原则。再看“嘴”这一人体器官词：嘴虽不是人的发音器官，但人类的语言从自身传输到外界，嘴是必经之地，而且嘴也是食物正常进入人体的唯一通道，这两方面使得汉语由“嘴”这一语素构成了和食物相关联的，指代贪吃的人??????????????????????――“馋嘴”；和语言有关系的，指代爱说话而且一说起来没完没了的人――“碎嘴”和指代不加考虑、有话就说或好传闲话的人――“快嘴”。 　　四、含人体词素的指人名词的结构分析 　　含人体词素的指人名词从结构上看，可以分成两类： 　　（一）联合式结构――运用“隐喻理论”分析该类语群的结构 　　这种结构