岳麓版高一必修夏商制度与西周封建.docVIP

岳麓版必修1 《政治文明里程》（2009年出版） 第1课 夏商制度与西周封建 教案 【课程标准】 了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 【教学目标】　 一、基本知识 熟悉夏商、周政治制度发展演变的过程；了解西周的分封制和宗法制的基本内容及其作用。 二、能力与方法 1．归纳商代内服、外服制度的内容，以及西周的分封制和宗法制的作用与影响，初步了解阅读与归纳历史材料的方法。 2．简要比较西周的分封制和宗法制与商朝的内服、外服制度的不同及其利弊，学习研究历史问题的方法。 3．组成学习小组，分别收集夏商周的建立及三个朝代平方根创建人的故事、考古勘察的报道等，培养对历史的兴趣。 三、情感态度与价值观 1．通过学习夏、商、周三个朝代政治体制的变化情况，认识中国古代政治体制的形成是一个发展的过程，应用历史的、辩证的、发展的眼光看待历史上政治体制的变革。 2．夏、商、周三代创造了中国乃至世界早期的政治文明。 【教学重点与难点】 重点：西周的分封制、宗法制。 难点：商代的内服、外服制度；周礼与周朝政治制度之间的关系。 【教学过程】 （一）导入新课 同学们，你们的回老家的时候有没有去过祠堂，清明节有没有在祠堂参加过祭祖活动，如果有同学参加过请你介绍一下有关的情况。（同学介绍）那么皇帝祭祖则是在课本上见到的插图太庙。那从什么时候中国开始有这样的活动呢？（夏商周）那我们今天就是要学习有关的政治制度。 （二）讲授过程 一、夏商制度 课堂设问：相传尧、舜、禹时期，部落联盟的首领是通过民主推选产生的。这种方式被称做什么？ 　　提示：古代部落联盟民主推选首领的方法称做禅让。 课堂设问：夏、商两代各建立于什么时期？其政治制度各有什么特点？ 1、夏朝 提示：夏代约建立于公元前2070年，已出现了凌驾于全社会之上的公共权力（公共权力一般是指由立法、行政、司法等国家和社会的公共机构先例的权力），但还保留着氏族社会的许多特点，如最高统治者称为后（当初的意思是生育，亦有祖先的意思），以祖宗的身份来行使统治权力、号令各个部族，表明它刚刚从氏族社会组织中脱胎出来，还带有氏族社会组织的痕迹。 介绍河南偃师二里头文化。 河南省偃师市二里头村位于伊、洛二水之间，距离洛阳市约18公里，东西长约2.5公里，南北宽约1.5公里。时代约距今３８５０－３５５０年，相当于我国历史上的夏、商王朝时期。新中国三代考古学者曾对这一遗址进行了４０多次发掘。考古发掘和研究情况表明，这里是公元前二千纪前半叶中国乃至东亚地区最大的聚落，它拥有目前所知中国最早的宫殿建筑群、最早的青铜礼器群及青铜冶铸作坊，是迄今为止可确认的我国最早的王国都城遗址。1600年带领部落族人灭夏，又征服周围的小方国，这样以商部落方国为中心统治周围的小方国，建立了一个方国联盟（即方国与方国的联合体），存在于前1600——1046年。 请考虑几个问题： 1、什么事方国联盟？（远古时期，人们把活动在一定区域、血缘纽带牢固的部族集团称为方国，若干个方国联合起来组成方国联盟。） 假设你是商朝国王，你对本族部落和对其它部落小方国会采取什么样的措施来维护自己的王权？（内服与外服制度，内服就是商内部区域的管理制度，外服就是其他方国的管理制度。服的本意是指服事天子，内服、外服是指不同部族活动的区域。这里的所谓内服，是指聚集在国王周围的官吏；外服的指臣服于王朝的地方诸侯。在某种程度上，外服具有一定的地方行政区划的性质，与王朝直接控制的地区共同构成国家的地方政权，这种地方行政区划体制称为服制。地方诸侯根据与王朝关系的远近，形成不太牢固的臣服和贡纳关系。外服和中央与地方的关系是不完全相同的，臣服于商族的部落，大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。 商与其他方国是什么关系？（从殷卜辞反映的情况看，殷王国与其他方国之间的关系具有两重特征：一方面是相互平等关系“比”，另一方面殷王国又凌驾于其他方国之上“令”，控制着联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。商王可以要其他方国交贡物，巡狩盟国，促裁争端，惩罚方国。控制力是有限的，方国有很大的自主权，有时还会发生战争。） 为什么商朝充满神权色彩？（正因为方国只是在商强大的军事征服下才与之结成臣属关系，方国的服从与否随着中央力量的强弱而变化的，所以商王还不得不依靠垄断神权来强化王权，以此加强控制方国联盟的能力。体现了当时人们对自然征服的有限。殷人在当时是一个进步的氏族，其他方国还在图腾信仰的时候，殷人就有了祖先的宗教，依靠这种信仰的主观因素，殷人全族出征，常战胜了方、土方、马方等部落，因此，祖先神显然比动植物图腾的旗帜是更有力的观念武器。殷王是占卜的主体，也是庙祭活动的主体。王既是人，也是神，是方国联盟的首领