主题教育活动学习内容之一：.docVIP

主题教育活动学习内容之一： 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志 关于解放思想的精辟论述 ? 毛泽东论解放思想 ? 通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。 《实践论》（１９３７年７月），《毛泽东选集》第１卷第２９６－２９７页 真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。 《新民主主义论》（１９４０年１月），《毛泽东选集》第２卷第６６３页 必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。 《新民主主义论》（１９４０年１月），《毛泽东选集》第２卷第７０７页 ? 《改造我们的学习》（１９４１年５月１９日），《毛泽东选集》第３卷第８０２页 马克思主义的普遍真理一定要同中国革命的具体实践相结合，如果不结合，那就不行。这就是说，理论与实践要统一。理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。 《增强党的团结，继承党的传统》（１９５６年８月３０日），《毛泽东文集》第７卷第９０页 马克思活着的时候，不能将后来出现的所有的问题都看到，也就不能在那时把所有的这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决，中国的问题只能由中国人解决。 《马列主义基本原理至今未变，个别结论可以改变》（１９５９年２月１４日），《毛泽东文集》第８卷第５页 ? 全世界自古以来，没有任何学问、任何东西是完全的，是再不向前发展的。地球是在发展的，太阳是在发展的，这就是世界。停止了发展就不是世界。 《中国共产党第七次全国代表大会的工作方针》（１９４５年４月２１日），《毛泽东文集》第３卷第２９９页 我们的教条主义者是懒汉，他们拒绝对于具体事物做任何艰苦的研究工作，他们把一般真理看成是凭空出现的东西，把它变成为人们所不能够捉摸的纯粹抽象的公式，完全否认了并且颠倒了这个人类认识真理的正常秩序。他们也不懂得人类认识的两个过程的互相联结－－－由特殊到一般，又由一般到特殊，他们完全不懂得马克思主义的认识论。 《矛盾论》（１９３７年８月），《毛泽东选集》第１卷第３１０页 用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。教条主义者不遵守这个原则，他们不了解诸种革命情况的区别，因而也不了解应当用不同的方法去解决不同的矛盾，而只是千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套，这就只能使革命遭受挫折，或者将本来做得好的事情弄得很坏。 《矛盾论》（１９３７年８月），《毛泽东选集》第１卷第３１１页 许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 《改造我们的学习》（１９４１年５月１９日），《毛泽东选集》第３卷第７９７页 脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的。对于好谈这种空洞理论的人，应该伸出一个指头向他刮脸皮。马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理；但是许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条，这样就阻碍了理论的发展，害了自己，也害了同志。 《整顿党的作风》（１９４２年２月１日），《毛泽东选集》第３卷第８１７页 如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。 《实践论》（１９３７年７月），《毛泽东选集》第１卷第２８７页 实际工作者须随时去了解变化着的情况，这是任何国家的共产党也不能依靠别人预备的。所以，一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。 《〈农村调查〉的序言和跋》（１９４１年３月、４月），《毛泽东选集》第３卷第７９１