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云南民族贫困山区教育现状、症结及出路 李小丽 摘 要：云南民族贫困山区主要是少数民族的集居地。由于诸多因素的影响，这些地区的教育发展水平极其落后。本文通过对云南民族贫困山区教育现状进行分析，以期探讨制约这些地区教育发展的症结所在，并找到相应的出路，从而加速这些地区教育的发展。 关键词：教育现状；症结；出路；民族贫困山区  一、云南民族贫困山区教育现状 1、教育认同率普遍低下 云南民族贫困山区许多人认为受教育就是读书，读书就是识字，种地水平的高低与识字的多少关系不大，读书不能产生直接的经济效益，解决温饱更多的是靠体力，因而形成种地挣钱、挣钱娶媳妇、娶媳妇生孩子、生孩子种地的恶性循环。这种独特的传统教育价值观，使得他们对科学文化知识没有多大的渴求，反而认为读书无用，甚至书读得越多人就越懒，会写自己的名字，日后不至受哄骗足矣。因此，对教育的认同率低，普遍有“务农无需高文化，致富未必去上学”的意识。与此同时，教育也将自己封闭在象牙塔里，教育与生产实际严重脱节。坚持教育为经济服务的方向，促进教育、经济、科技紧密结合，紧紧围绕经济建设这一中心，主动结合、主动适应、主动参与、主动服务，还基本停留在口头上。农民追求教育的动机，来源于他们的日常生活和生产活动。在多数的民族贫困山区传统的小农经济仍是当地经济的主体，对教育的需求并不强烈甚至缺乏。 2、学生流失率偏高 由于云南贫困山区民族众多，各民族在语言、思维方式上的差异，造成部分学生学习困难。有部分村小学低年级采取的是双语教学，三年级为双语教学向汉语教学的过度期，从四年级起，则基本使用汉语教学。这样有些汉语不流利的学生，在学习时，首先由教师用民族语言解释，然后再用汉语进行教学。学生也是先使用本民族的语言习惯来思维，然后再转换用汉语来表达思想。[1]由于思维的差异及汉语的不流利，对学生的学习理解有一定的影响，使部分学生感到学习困难，导致畏学心理从而流失。 3、农民整体文化素质不高 据了解，云南民族贫困山区人民目前的整体文化素质都不高，文盲和半文盲率仍很高。虽然这些地区人民对教育已经有了一定的认识，也有望子成龙、望女成凤的愿望，但由于自身文化素质所限，缺乏对子女的培养和辅导，同时社会文化也较贫乏，家庭、社会、学校不能有机的结合在一起教育孩子，有效地促进孩子的文化素质的提高。此外，云南民族贫困山区农民具有很强的同质性，教育改变生活的示范和刺激效应难以呈现。因与外界的沟通少，相对封闭，农民对较高文化素质的生活情况知之甚少，他们比较的对象仍是农民，他们的文化水平相似，生活条件和境遇相差不多，都沿着相同的轨迹生活。 4、教育发展与当地的社会经济发展相脱离 云南民族贫困山区教育结构的单一性，即对学校教育功能认识偏颇，忽视甚至无视贫困民族山区对具有一技之长人才的迫切需求，重普通教育，轻职业技术教育，教育实际上只起到提高学生识字水平的作用。职业技术教育的薄弱，严重制约着这些地区经济社会及教育事业的发展。据了解，许多民族贫困山区每年都有大批的初中毕业生返乡务农而未接受任何职业教育，这些返乡后的学生做活反不如父辈。在升学无望、回乡却又无能的尴尬情势下，人们对这种单一结构教育产生了一种失望感，这也是云南民族贫困山区教育滞后的一个重要原因。有些山区即使办有相应的职业技术学校，也没有和当地的实际需要相结合，有的甚至流于形式。另外，学校培养的大多是掌握一点识字知识的学生，即使有极少学生读完初、高中，但他们也都没有学会一门在生产和生活中实用的专业知识，这就很不适应农村多种经济和多种经营的发展。 5、师资队伍整体水平与现代教育的要求不相称 云南民族贫困山区艰苦的环境与微薄的待遇留不住优秀人才，而云南民族贫困地区交通不便，信息化建设滞后，分散在岗学习培训条件不具备，集中学习培训又面临资金、设施等诸多困难，在岗教师继续教育跟不上，导致相当数量的教师学历普遍偏低，教育观念陈旧，知识老化，教学方法落后。 二、云南民族贫困山区教育发展滞后的症结分析 1、历史原因从总体上说，云南贫困的经济社会文化落后很大程度上是历史形成的，特别是一些地区特有的少数民族，许多是从原始社会末期或奴隶社会直接进入到社会主义社会的，新中国成立后，在短短的几十年中越过了人类社会发展的若干个阶段。党的十一届三中全会以来，改革开放使少数民族地区经济社会发生了很大变化，人民的生活水平有了明显的提高，但生产力的发展因受其自身规律的支配，并不能随着生产关系的改变而实现同步跨越，从原始社会脱胎出来的思维方式、生产方式、生活方式和一穷二白的经济基础，不可能在短期内就能得到根本的改变，再加之独特的地理位置，恶劣的自然环境，民族旧有的习惯势力，使许多少数民族至今仍然处于较为贫穷和落后的状态之中。 云南民族贫困山区自然条件较差，其村落大多分散、山大箐深，交通不便，给教学带来了难以想象