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五原二中师生共用讲学稿 课题：鱼我所欲也 课型：讲读 执笔：赵娜 审核： 【学习目标】 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 ．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 3．引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 3．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 学习过程应体现学、议、评、练四个环节。 第一课时 1、导语创设情境，导入新课 2、作者作品简介 本文出自《 》，作者 ，战国时期 国人，思想家、教育家，是 家思想的代表人物。还学过他的文章有《 》《 》 (附“四书”：《 》 《 》 《 》 《 》) 二、（一）、朗读课文，把握文意 1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 2．小组讨论，质疑、解疑。 3．教师引导学生积累文言知识。 (1)、生字 箪( ) 蹴( ) 羹( ) 死亦我所恶( ) 　(2)、重点词解释 1、本心： 2、患： 3、辟：通 ， 4、箪： 。 5、蹴： 6、得：通 7、乡：通 8、何加: 9、恶： 　10、辩：通 11、义： 12、勿丧： 13、万钟： 14、贤者： 15、苟得： 第二课时 检查背诵情 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。 　 3、二者不可得兼，舍生而取义者也。 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? 二、重点、难点突破 1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? 2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?3、简要分析本文运用了怎样的论证方法进行说理的？ 三、 赏析《孟子》散文的语言特色 提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法? 我国历史上，许多人把文中的观点作为自己做人的准则，作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识，举一个能用本文观点来赞美的例子。阅读下列文字，完成文后（1）—（3）小题 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由 是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解释句中加点词的含义_______________）__________）（辟：______________） ________________） ________________） ________________） 2）用现代汉语翻译下列句子（4分） _________________________________________________ ②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 ③蹴尔而与之，乞人不屑也. ④万钟则不辩礼义而受之。 （3）简答题 ______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以