山东省平邑县曾子学校高二语文（中国古代诗歌散文欣赏）学案：3.3《李凭箜篌引》（人教版）.docVIP

［学习目标］ 1．有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。 2．加深对“因声求气，吟咏诗韵”的赏析方法的理解。 ［学习重点］ 赏析诗的内容和艺术特色。 ［学习难点］ 体味诗歌描绘音乐的技巧。 ［天天预习］ 1．课内诗句填空。 昆山玉碎凤凰叫， 。 ，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 。 ，露脚斜飞湿寒兔。 【答案】芙蓉泣露香兰笑 女娲炼石补天处 老鱼跳波瘦鲛舞 吴质不眠倚桂树 2．文学常识 【作者简介】 李贺(790—816)：字长吉，福昌(今河南宜阳)人，唐代诗-人。早有诗名，但因父讳而无法应试进举，—生抑郁，27岁病逝，他的作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。 【写作背景】 此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。 [文本研读］ 1．熟读诗歌，结合注释，将课文直译为现代汉语。 吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。 听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游； 那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。 这高妙的乐声从哪儿传出？那是李凭在国都把箜篌弹奏。 像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那乐音平缓的歌喉； 像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。 长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。 二十三根弦丝高弹轻拨，皇帝的心弦也被乐声吸引。 高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。 好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。 夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授； 湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。 月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。 桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕！ 2．“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是运用什么手法描写弹奏箜篌的乐声特点？ 【答案】“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，这句诗成功地运用了“以声类声”的通感的艺术手法。另一种通感叫“以形类声”，这两句诗还通过以形类声唤起音乐的形象感，如：“昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观；“凤凰叫”可以唤起孤独的形象感，形容乐声的幽怨；“芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的欢快愉悦；“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形同乐声的欢快愉悦。“石破天惊逗秋雨”中“秋雨”密密匝匝的坠落声，可以摹状乐声的急促，同时“秋雨”可以唤起连绵不绝的忧郁形象，因此兼有有两种通感方式。 3．最后三联，诗人是怎样描写弹奏箜篌的音乐效果的？ 【答案】凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就象皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。 ［问题探究］ 1．《李凭箜篌引》这首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？ 【答案】（1）主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。（2）运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。（3）运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。　 2．白居易的《琵琶行》和《李凭箜篌引》都是描写音乐的名篇，请比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。 （1）在音乐描写时所用的不同技法： 《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤