探寻亲—和—醇—美的语文教育之道——基于越文化的视角.pdfVIP

盈 衙嘲■ 基于 “越文化 ”的视 角 口金明东 随着课改的深入推进 ，语文教学也逐步告别了 道的探寻，或许更可以说是一种语文教学主流价值 粗糙的时代，在对语文教学改革 “主旋律”弘扬和坚 的回归。 守的同时，也展现了一幅 “流派纷呈”的景观。在幸 一 、 亲 ：亲近儿童 ，坚持以生为本的教育情怀 喜语文教学思维之门洞开、教学个性绽放之余，也 “为了每位学生的发展 ”，这是国家在基本达 需要我们从 “乱花渐欲迷人眼”的现象中稍稍抽身， 到教育机会的公平之后，在教育内涵方面的重新定 冷静面对。站在课程改革新的高点 ，如何进 步推 位。以知识为中心的教学，变成 “以学生的发展为 进语文教学的改革深化?如何真正做到守正与出 本”，意味着教育中的人是 “完整的人”的存在。这 新的辩证统一?是否可以在恪守语文教学本真之 就要求语文教育更应有着深深的儿童情怀，倡导以 道的同时从地域文化的视角做出新的探索 等等， 生为本。小学生与儿童是有着不一样的概念的，小 这些问题都值得我们认真思考。 学生的着眼点是一个学历阶段，一种学业程度 ；儿 “ 一 方水土养一方人”，不同地域的确会形成具 童则是人生历程中的一个特定生命阶段 ，是人生之 有 定特色的语文教学群体风格。绍兴是历史文 旅中十分重要、十分珍贵的驿站。怀揣着儿童观的 化名城，物华天宝、人杰地灵，自古便是文物教化之 语文教育，“亲”——应是我们探寻的基础特征。 邦、名师辈出之地。从勾践 “十年生聚，十年教训” “亲”，即教师对儿童的亲切之语、亲善之举、亲 的教化之功，到曲水流觞群贤毕至的兰亭雅会 ；从 近之情、亲和之力。这是一种从教师骨子里透出来 多少诗人词客寄情抒怀的 “唐诗之路”，到白马湖畔 的亲和爱：教师怀着童心与爱心，主动 “蹲下来”，站 的语文群英聚首：从 格“物致知”的王阳明到 “学界 在和学生一样的高度看世界进课堂，坚持建立 良好 泰斗”蔡元培 ；从 “生活即教育”的陶行知到 “俯首 的师生关系，努力凸显学生的主体地位，引领学生智 甘为孺子牛”的鲁迅……绍兴的特殊文化传承和人 慧地成长，让他们亲近课堂、亲近语文、亲近生活，站 文环境熏陶，培育了源远流长的 “越文化 ”。这种文 在教师的肩膀上出课堂看世界。这主要表现在： 化对本地的教育教学确实有着一定的影响，为我们 — — 语文教育的儿童情怀，体现在关注营造和 探索语文教育之道提供了一个很好的视角。 谐的课堂氛围，凸显学生的主体地位。认真做好 “尊 诚如周一贯先生所言，思考和强调某种特色与 重、欣赏、融合”六字诀 ，真正确立 “尊重是教育的第 风格不应该是另立一种语文形态。语文教学园地的 原则”，把个体生命的发展主动权还给学生，在课 姹紫嫣红、万千气象都应只是对语文教学固有之道 堂中尽可能地落实学生应有的权利。尊重学生的个 的 种丰富和探索。从这个意义上讲，所谓 “亲一 体差异，欣赏学生的独特见解，因材施教，让每个学 和一醇一美”特色的概括，与其说是对语文教育之 生都有表现 自己的机会和获得成功的可能。重视发 本栏 目特约周一贯先生主持 。 JIAOXUEYUEKAN×IA0 ×UEBAN 4 一 甄 ；赢 函 潍潮 现学生的每一