东巴文字汲取汉字魏碑书法趣味的思考.pdfVIP

第26卷第2期 西昌学院学报 ·社会科学版 Vol_26．N0．2 2014年6月 JournalofXiehangCollege·SocialScienceEdition Jun．，2014 东巴文字汲取汉字魏碑书法趣味的思考 段剑源 (云南大学旅游文化学院 艺术系，云南 丽江 674100) 【摘 要】书法在中国一般特指为汉字的书写艺术，然而东巴文字书法和汉字却有着一定的联系：这种文字比甲骨文更古 老，还可能是同源，在早期都用于宗教活动。但 当今的东巴文字书法创作却存在着明显的问题，且处于起步阶段，汉字书法中 魏碑艺术 自然、稚拙、生动的特点和其产生于民间，通过字体结构的生拙趣味、刀刻石痕和风化剥蚀的沧桑漫漶感形成了一种 新的审美趣味，东巴文字的特点与此相合 ，可从魏碑中学习这种趣味并用于书法创作中。 【关键词】东巴文字；汉字；书法；魏碑 【中图分类号1H257 文【献标识码】A 文【章编号】1673—1883(2014)02—0010—05 一 、 汉字和东巴文字书法 汉字书法在数千年的发展过程中，作为 日常实 (一)书法的概念 用书体 ，由使用的人参加了汉字的构建 ，使其逐步 “书法”一词 ，现代汉语解释为 “文字书写的艺 演化 ，出现了楷 、行、草、隶 、篆五体书法；而东巴文 术 ，特指用毛笔写汉字的艺术”，概念较为宽泛 ，但 字却只在东巴祭司书写经文时使用，保留了其最初 更倾向于汉字的毛笔书写。世界上很多民族的文 的形态 ，这种形态 比甲骨文更古老 ，和在 山东出土 字都有书写艺术的概念，影响较大的除了汉字 ，还 的比甲骨文古老的象形文字 (距今约4500年)形态 有阿拉伯文字，但这种艺术主要是装饰性的美化书 接近，原始却生动、质朴。两种文字早期的使用也 体，以至于英文单词书法 “calligraphy”无法准确表述 有着极为相似之处 ，即均在宗教祭祀中使用，锲刻 汉字书法的概念，汉字书法悠久的文化历史背景 、 甲骨的 “贞人”掌用龟 占 卜，和东巴祭司相似；其次 精细的笔法系统 、抒情的观念表达都是其他文字书 是在书写过程中有意识的美化，在使用甲骨文的时 法所不具有的，毛笔柔软的笔头 “万毫齐力”能产生 代 ，和东巴文字一样，并没有 “书法”的概念，但在现 万般变化的线条、自然蘸墨所能表现的丰富墨色变 今发现的甲骨片上 ，有练刻的痕迹，一些锲刻的文 化 ，表现力远远超过了书写线质单一的钢笔。正如 字上，还看到朱红色矿物颜料的残留，可以看 出由 邱振 中先生所说 ，“只有 中国书法，最后成就了一种 于甲骨文锲刻较书写有一定的难度 ，贞人需经过一 构成精微 ，与内心生活、外部生活同时紧密联系的 定的练习，才能将文字刻的美观些 ，同时，在锲刻过 艺术”。 的文字上涂上朱红色，能形成一种美观悦 目的装饰 (二)表现媒介 感。东巴要熟练的书写完东巴经 ，也需经过练习， 东巴文字是现今世界上唯一活着的象形文字， 书写水平较高的东巴，书写的东巴经线条流畅 、文 以图像的方法写成 ，通过对生活的观察，以简练的 字生动，具有美感 ，书写后为了装饰，常常在文字上 笔画来表示事物的形象和含义，这种造字方式和许 涂饰各种颜色装饰，作为文字的同时也是一种装饰 慎在 《说文解字》序中说的 “近取诸身，远取诸物”来 图案 。 造字的方法有相似之处。甲骨文锲刻于甲骨上 ，东 (四)早期书写与宗教的联系 巴文字纳西族称为 “思究鲁究”，意为 “见石画石、见