2014年鲁教版高中语文必修5《逍遥游》讲解与例题.docVIP

6　逍遥游 学习目标 1．体会浪漫主义的绮丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。 2．学习本文对比手法的运用。 3．体会《庄子》散文中的寓言特色，了解庄子的人生哲学。 作家作品 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。 资料卡片 所谓寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”。庄子散文的寓言有着鲜明的特点。 一是暗喻性。庄子的寓言通常是和比喻结合在一起的，如在《逍遥游》中，鲲鹏等的寓言其实就是比喻。同时在这些寓言故事中又插入了大量精巧的比喻，如水与舟的比喻，朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿的比喻等，有助于主题的表达。 二是想象性、虚构性。先秦作家善用寓言者不止庄子，还有孟子、韩非等人，但庄子之寓言不同于孟子的民间传说和韩非的历史典故，而只是“作人姓名使相与语，寄辞于其人”，“皆空语无事实”，大多是由自己想象虚构而成。如果说孟子、韩非等人的寓言重在“实”和“真”的话，那么庄子的寓言则偏于“虚”和“幻”。而这种想象虚构又往往超越时空的局限和物我的分别，奇幻异常，变化万千。 三是多义性。对庄子寓言的解释，向来是丰富多义的，因为庄子寓言的寓意大多隐而不发，比较模糊，有的难以理解，有的可以有多种解读的方法，其意蕴无穷、内涵丰富，需要努力把握和领悟。 字词广场 ★通假字 （1）北冥有鱼　“冥”通“溟”，海。 （2）适莽苍者，三餐而反　“反”通“返”，返回。 （3）小知不及大知　“知”通“智”，智慧。 （4）汤之问棘也是已　“已”通“矣”。 （5）此小大之辩也　“辩”通“辨”，区别。 （6）而征一国者　“而”通“耐”，能。 （7）而御六气之辩　“辩”通“变”，变化。 （8）旬有五日而后反　“有”通“又”。 ★一词多义 志 斯 止 知 南 且 然 ★古今异义 （1）海运则将徙于南冥 古义：海动。今义：海洋运输。 （2）腹犹果然 古义：很饱的样子。今义：副词，表示事实与所料相符。 （3）虽然，犹有未树也 古义：虽然如此。今义：表转折关系的连词。 ★词类活用 （1）而后乃今将图南　名词用作动词，向南飞。 （2）不过数仞而下　名词用作动词，落下来。 ★文言句式 （1）判断句 ①南冥者，天池也 ②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 ③此小大之辩也 （2）介宾短语后置 去以六月息者也 （3）宾语前置 ①而莫之夭阏者/之二虫又何知 ②奚以知其然也/而彼且奚适也 （4）固定结构 ①奚以之九万里而南为 奚以……为，表示反问，相当于“哪里用得着……呢” ②众人匹之，不亦悲乎 不亦……乎，表示反问，相当于“不也是……吗” 什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，反正试想一下安适自得、自由自在、优游岁月的情景，那就是逍遥。在本文中，“逍遥”指的是无待的自由，即圣人的精神境界。逍遥和游是分不开的，在一定程度上，逍遥就是游，逍遥的本质和意义由“游”来表述，游是逍遥的方式。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游于永恒的精神世界。 第一部分（第1段） 第1层（开头至“去以六月息者也”），描绘鲲鹏的形象。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 本文一开篇就尽显壮阔、神奇，并以夸张极写鲲鹏之大，想象奇特，意境开阔，充满浪漫主义色彩。这种异想天开之辞造成先声夺人之势，注意这并非褒扬鲲鹏，而是为论点的提出蓄势。 接着借《齐谐》之言，渲染鹏之大，“击”“抟”“三千里”“九万里”，夸张奇异，使文章显得汪洋恣肆。至此笔锋一转，指出鲲鹏看似逍遥自由，实则还未达到逍遥境界，它还是“有所待”的，“海运”“大风”即是所待之物。“有所待”就不自由。 这一层描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云彩，作者假借所谓《齐谐》一书的话是来证明他的描写是可信的。 第2层（“野马也”至“今将图南”），写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”作对比，表明万物皆有所待。鹏鸟要在海运时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风南飞，鹏鸟所待的是海运时的六月巨风。山野中蒸腾的雾气，空中的尘埃所待的是“以息相吹”。为了强调鹏鸟的“有所待”，作者连用了大舟漂浮有待深水，芥草杯水就能负载的两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空