老, 苟思想关照下的“深察名号#39;#39;理论.pdfVIP

第31卷 总第 132期 科学 ·经济 ·社会 Vo1．31，Sum No．132 2013年 第3期 SCIENCE ·ECONOM Y ·SOCIETY No．3，2013 老、苟思想关照下的 “深察名号’’理论 李旭然 (西北大学 中国思想文化研究所，陕西 西安 710069) 摘 要 ：“深察名号”理论是董仲舒思想q-的重要一环，通过与老子和荀子的相关讨论的比较，钩沉 “深察名号”思 想的历史渊源，凸显其思想史意义，进而彰显 “深察名号”思想在思想史中地位和意义。 关键词 ：董仲舒；深察名号；老子；荀子 中图分类号：F403 文献标志码：A 文章编号 ：1006-2815(2013)03-0026-04 TheDeep Observation ofNamein thePerspective ofLaotzandXunzi LIXu--ran (InstituteofChineseThoughtsandCulture，NorthwestUniversity，Xi’art710069，China) Abstract：Thetheoryofdeepobservationofnameisaimportantpartinthesystem ofDongZhongshu’Sphilosophy．Com— paredwiththerelevantviewpointsofLaotzandXunzi，toexplorethehistoricaloriginofthedeepobservationofnameand makeitconsistentwiththewholesystem ofDongZhongshu’ philosophy，inordertoconfirm thestatusandmeaningof deepobservationnameinthehistory ofthoughts． Keywords：DongZhongshu；deepobservationofname；Laotz；Xunzi 西汉初期，主张无为而治的道家在政治上获取了优势地 端 ，在审辨大。辨大之端，在深察名号。”(《春秋繁露 ·深察 位。而到武帝时期 ，儒学地位上升，思想发生转型。董仲舒 名号》④)这就意味着小到 日常生活、大到天地 ，首先必须以 作为西汉正统儒学的代表，处于这样的时代，既要批判和消 名称的同异变化作为根据 ，从而能分辨事物，进而治理事物 ， 解道家学说，又继承和改造先秦儒家传统，从而建立 自己的 最后达到治理天下的目的。于是 ，名号就与天下之端有直接 思想体系，因此，作为董仲舒思想体系中重要环节的 “深察名 关系。天下之端的 “端”字，意义是天下的根本，也就是天下 号”理论也就具有同样的特质。为了澄清这点，就有必要参 的 “道”。而此时天端、天道直接与名称相关，则名称也就具 照先秦时期道家和儒家的相关讨论来辨析董仲舒 “深察名 有了 “道”根本的意义。而一般说来 ，老子所说的 “道”即是 号”理论。所以，本文试图通过以老子和苟子作为参照系，将 作为世界的本体 ，名与本体就有关系，那么，就要指出这种关 董仲舒 “深察名号”的理论与老子和苟子的相关思想进行比 较，以凸显 “深察名号”理论的思想史意义。 系是怎么样的