【高考总复习】考点1-分封制与宗法制.pptVIP

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青衣 青衣 考点一 分封制和宗法制 分封制 宗法制 名词解释 分封制也称封建制,即狭义的“封建”,由中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。 宗法制度即血缘宗法制度,是中国古代解决职权和财产分配、维护世袭统治秩序的一种制度。这种制度由氏族社会的父系家长制演变而来。中国古代的宗法制度产生于商代后期,成熟于西周。 分封制 宗法制 目 的 “封建亲戚,以藩屏周”,巩固周王朝统治,拓展疆域。 维护统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,保证王权的稳定。 分封制 宗法制 内 容 分封土地和人口。 1.分封对象: (1) 王族。(2)功臣。 (3)先代贵族(如分封黄帝之后于祝,分封殷商遗民等) 2.诸侯义务: (1)服从周王、拱卫王室。 (2)镇守边疆、随从作战。 (3)朝觐述职、缴纳贡赋。 3.诸侯权利:拥有对封地的直接管辖权,可以对下属进行再分封。 规定宗族内嫡庶系统。 1.基本规则: (1)嫡长子继承,其余分封; (2)等级森严: 天子─诸侯─卿大夫─士; (3)立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 2.特点: (1)嫡长子继承制度; (2)严格的大小宗体系; (3)大小宗关系具有相对性; (4)血缘与政治关系相结合。 分封制 宗法制 发 展 演 变 1.经过多年经营,一些诸侯国的势力日益强大。 2.春秋时期,随着井田制的瓦解和争霸战争的发展,周朝王室衰微,“分封制”开始破坏。 3.秦始皇统一中国后,取消“分封制”,秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。 4. 西汉初年,错误吸取秦亡教训,郡县与封国并存。此后分封制以不同形式继续残留,直至清朝。 中国人具有较强的宗族观念 比如:血浓于水观念;家族制度(祠堂、祖坟、族谱、认祖归宗等);父权观念;男尊女卑;传宗接代;任人唯亲;惟上是从;家国同构(家是小国,国是大家,从而引发出“忠孝”观念)。 分封制 宗法制 影响 1.拓展了疆域。 2.周王确立了天下共主的地位,加强对地方的统治,周王朝延续数百年。 3.受封诸侯有相当的独立性,势力不断壮大;随着时间推移,血缘疏远,诸侯混战不可避免。 定尊卑,别贵贱,保证了贵族在政治上的特权,有利于维护统治集团内部的稳定团结。 成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借。 对中国社会生活产生了深远的影响。 分封制和宗法制的关系 宗法制是分封制的基础,巩固了分封制; 分封制是宗法制的外在体现,二者互为表里,互相依存。 在家中、族内就是宗法制,上升到国家就是分封制。 (分封制是政治制度,宗法制是继承原则。) 新视角 关注新史观 从文明史观看古代政治制度 文明史观是一种全新的史学观念,它注重人类文明的演进过程和规律。中国作为一个文明古国,对世界历史的贡献是巨大的。中国夏、商、西周和秦朝的制度创新对历史的影响是重大而深远的。因此,在这一视角下可以对中国古代早期的世袭制度、分封制、宗法制和秦朝开创的中央集权制度进行全面考查。 1.史书中记载的“封建亲戚,以藩屏周”所反映的是 A.封建制度的确立 B.实行分封制 C.行省制度的确立 D.郡县制的实行  2.周初实行分封制是为了   A.建立军事屏障,防止外族入侵 B.削弱功臣、贵族的权力 C.排斥异姓诸侯,团结同姓诸侯 D.巩固奴隶制国家政权 3.《孟子?告子》载:“诸侯朝天子曰述职;……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”有关这段历史材料反映的制度表述不正确的是( ) A.天子与诸侯的关系是中央与地方的关系 B.世代诸侯需由中央任命,诸侯国拱卫中央 C.东周时期这项制度随井田制的瓦解而崩溃 D.这项制度下土地的所有者与使用者是分离的   4.中国的汉字姓氏中,有许多起源于祖先的封地、封国,与这种现象直接相关的制度是( )   A.分封制 B.宗法制      C.郡县制 D.三公九卿制      5.《荀子?儒效》篇记载,周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明( )      ①周的封国中,周王亲属做诸侯居多 ②利用血缘纽带跟分封制度相配合,团结同姓贵族 ③西周初年民族隔阂严重 ④利用同姓贵族排斥先代贵族    A.①②  B.①②④  C.③④   D.④  6.分封制在周初巩固了周朝统治,扩展了

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